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    第一卷 女冠 序《墨侠.道》《节鞭》之引(第 4/4 页)

    ……

    即便是武功卓越的侠士,却也是敌不过这千万勇士与铁骑战兵,以及陈将抛出去的毒物“迷神”。

    死士们最后一只火把被抛出手心,第一缕朝阳射出红光,照射在七情岭的惨状山顶。

    死亡使一个伟大鞭侠沉寂了,对一秀来说华丽的死亡,只不过是伟大的重生。

    可惜

    临死前居然没能手刃了陈将。

    七节银鞭就此失踪。

    有人说这七节钢鞭与一秀一同丢进火堆,有人说被陈将挂在帐重被手下私自偷取,还有人说这七节神鞭随着一秀的死而断成烂铁粉泥。

    ~

    墨者教,侠客行。

    爱恨恩愁,剑起风云。

    侠情峙魔心,道者摇曳癫狂怒。

    智明异端凌云起,赤血惨白雪域流。

    道、法、阴阳者,墨者不湮,道者为尊,独尊墨学。

    扶弱天地间墨者也。

    仗义勇为、打抱不平者,侠也。

    人法地,地法天,天法道,道法自然。

    墨侠之道起于江——湖——,墨者武力也,精神而柱。

    墨庄而道,故在内心有墨意与道尊的说法。

    庄子以“齐物”的观点提出了“逍遥”的人生态度,又以“逍遥”得出与“墨侠”的逍遥观点,又推出“道”的思想主张,从而得到这孤本《墨侠.道》。

    因为“墨侠.道”内,道者的思想掺杂着墨家思想,违背庄子本身的思想理念,不予世出,后来这本书被门徒藏匿在塞外冰雪洞穴深处的夹缝之间,无人知晓,另外还附带一本一秀著的《节鞭》秘籍,秘籍内著还有玄妙节鞭的铸造方法。

    备受武术界的尊崇,有“使棍者圣也、使鞭者侠”之称也。

    这也算是庄子的一个心愿所至,侠道而合,也是体现他对《墨侠.道》最好的寄托。

    《墨侠.道》与《节鞭》一洞置两处,后来白道只仅仅寻到《墨侠.道》这一本传给绣珍而已。

    ……
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