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    第1425章又添佛教守护神(第 4/4 页)

    而义银这边,在解除了比叡山之围后,他马上开始着手收拾再次侵入近幾的三好家。

    挟和平解决比叡山危机之威,发动所有力量,义银誓要给三好家一个难忘的教训,进一步抬高近幾武家对自己的非凡评价。

    延历寺送出的光明九德铠,穿越京都运往多闻山城,华丽的大铠招摇过市,亮瞎了所有人的眼。

    天台宗显如上人故意显露佛宝大铠,暗示义银是毘沙门天化身,这消息也在人来人往中不断传开。

    毘沙门天就是多闻天王,而义银的居就城叫做多闻山城,这种种巧合让人议论纷纷,疑神疑鬼。

    近幾本就是佛教传统浓烈的地区,天台宗对传统的佛教徒影响力巨大。

    在觉恕上人的刻意推动下,义银在近幾的形象也开始神化,虽然这是出于天台宗自身利益的需要,但义银亦是受益匪浅。

    现在的义银,左手八幡太娘御白旗,代表正统源氏武家守护神,右手光明九色铠,代表毘沙门天佛教守护神。

    他已经越来越不像是个人,更像是现世的神灵。

    谣言越传越玄乎,最后甚至有愚夫愚妇喊出了光明神降世的口号,让得知的义银不禁摇头苦笑。

    而亲眼看见光明九德铠的织田信长心中狂怒,刚才到手的五万贯也变得不香了,天台宗秃驴混账!

    与义银的收获相比,织田信长感觉自己被觉恕上人当作叫花子给打发了,实在是欺人太甚。

    ———

    不管织田信长如何愤怒,此时的她已经没有精力转头找比叡山的尼姑们算账,只能先记恨在心里。

    义银也正在从比叡山回返多闻山城,同时一条条命令送往四方。

    正所谓领导一句话,下属跑断腿。京都斯波府邸中的明智光秀拿着义银的来信,感叹主君做事真的是越来越成熟了。

    义银给她的命令,是切断幕府给三好家的道义支持,并联络近幾西部的织田系武家形成合力,围剿三好大军。

    织田信长暂时没有余力去东近幾搞风搞雨,她等于是把这摊子事丢给了义银。

    义银与织田信长达成默契,自然要把织田一派的松永久秀,三渊藤英,荒木村重这些地方有力武家拉入反三好家联盟中,以壮声势。

    可怜的三好义继,她是遵从足利义昭的御内书才会参与信长包围网,带着三好大军再度杀回近幾。

    如果足利义昭被义银封口,幕府反水不认账,三好家重回近幾的正义性何在?又变回乱臣贼子了?

    被义银这么一搅和,比叡山之围解除,浅井朝仓两家签了停战协议,等于是暂时退出信长包围网。

    石山本愿寺绝不会与斯波家为敌,显如上人是斯波家的老朋友,又是北陆道商路在近幾方面最大股东,与斯波家一起赚钱发大财。

    一向宗都不用反水帮斯波家打三好家,只要石山本愿寺肯保持中立,三好家就彻底被孤立了。

    这等于是斯波义银为首的斯波细川三渊畠山蜷川等幕府地方实力派,还要加上松永久秀,三渊藤英,荒木村重一起围攻三好家。

    三好义继会郁闷得发现,这不是信长包围网,是三好包围网啊!
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