第５４５章 西门城（４）(第 1/3 页)

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    “看来失落女士是准备触及【死亡】或【不死生物】领域，甚至是有可能在觊觎【吸血鬼】这个神职……我好像记得，那位吸血鬼之神已经挂了很久了……”

    看着被读取的记忆信息，苏伦摸着下巴说道。

    或许在一般人的认知中，“死亡”和“黑暗”是紧密联系的，但事实并不是如此的。比如莎尔姐姐虽然是黑暗女神，资格最老的原初古神之一，但是很奇妙的是，祂居然没有掌控“死亡”、“生命”和类似的权能。

    苏雷觉得，这恐怕是因为祂出现的时间太早，宇宙中连“生命”的概念都没有，自然也没有“死亡”的概念。

    但是现在，莎尔可能有了新的打算，准备获取相关的权能。

    那位变成吸血鬼的黛丽丝牧师，可能是莎尔将错就错的用起来，也有可能是她引导造成的。这才能解释，为啥她都变成吸血鬼了，还能保持对莎尔的信仰，并保留牧师职业。

    “吸血鬼之神？他是吸血鬼的创造者吗？”狄傲好奇的问。

    “是的，蔚蓝世界的吸血鬼来源和我们主世界，以及亚莎世界的都不一样……”苏雷点点头，他其实还想说：和地球那边也不一样。

    地球那边的吸血鬼的传说源头可以追溯到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中，都有吸食人类精气的魔鬼。但真正现代意义下吸血鬼形象的建立，来自于18世纪时对东欧地区口头流传的民间传说进行汇总编辑出版。

    在这些传说中，吸血鬼指的是死后能够从坟墓里爬出来吸血的尸体。在医疗不发达的条件下，有些没有真正死亡，只是休克了的人被下葬，后来在苏醒的时候或者复活又动起来，被当成不死的存在。欧洲黑死病流行的时期，在人们极度恐慌的情形下会产生这类对死者继续活动的惧怕，因而出现像尼塔特这种带有传染黑死病能力的德国吸血鬼传说。

    至于产生的原因，在古代最主要是说法是“魔鬼进入了尸体”导致正常尸体的变成了怪物。

    到了现代，因为文艺作品的影响，更多人认同的说法是神力诅咒的结果。

    相传：亚当和夏娃被逐出伊甸园之后来到荒野，并且生了两位孩子。其中该隐是老大，同时也是世上第三位人类。他是个农夫，和牧羊人弟弟亚伯共同生活。有一次两人照例向上帝献祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是丰盛的羊羔，该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。

    该隐愤而谋杀了弟弟，翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了，他辩称不知。然而知道真相的上帝大怒，向该隐降下了诅咒，于是该隐就离开了上帝，开始到处亡命，变成了吸血鬼的祖先……

    但是《圣经》的原文中没有提及该隐后来变成吸血鬼或任何物种，而是以人类的身份与妻室育下后代，并且建立属于自己的城市，他的后代因罪恶而在大洪水中灭迹。因此，一切关于“《圣经》提及该隐成为吸血鬼”的说法都不可信的。

    后土主世界的吸血鬼也是神力诅咒的结果，剧情差不多。

    但是蔚蓝世界的吸血鬼来历就完全不一样了。虽然也是因神力产生，但却并非来自诅咒，而是一个“错误”。

    据说在某次仪式上，席德瑞恩诸神（精灵神系）集体取出一些鲜血，与某位人类的造物神明的鲜血混合。传说是为了期望制造出一种维护诸世界生命的强大生物。

    这些来源与神祇的血液本身，具有一种创造性力量。但在祂们的实验失败了，在新生命的孕育过程中，一场可怕的魔法事故发生了，一种嗜血而贪婪的生物诞生了。

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