第241章 没有标点的离骚(第 3/3 页)

    是的，说话的时候，还带着错字。

    也就是说，编造这种文言文的人，很多是老外，华文的水平是差得一塌糊涂的，其实艮本不知道文字的本源字义，乱拼乱凑把文字凑在一起。

    纯粹是依靠后世的儒人们去不断解释，才硬生生解释顺了，并解释出美来。

    柳公彦亦是，一听顿时傻眼，都想了会，才明白张静涛说的是哪些句字，这还是此人背过《离骚》的结果。

    若没有背过离骚的，能听懂这说的是什么才怪，若这样的文字当作语言来用，怎么个用法？

    另外，让柳公彦傻眼的，必然是这《离骚》的解释。

    因《离骚》的解释，可谓是千奇百怪。

    类似这样的文言文，儒人还弄出一堆封建书籍来给自身的解释参照，然而，实则都是扯淡的，连儒人们自己都知道这一点。

    为此，总有人在用各种角度解释这些句子。

    因而，若柳公彦来解释一下，那么在下一秒，他必然会被人驳斥得体无完肤。

    概因这世上，艮本没有人懂屈原写的这些文言。

    文言，就是或者也含有单个文字的真知，却用了狗屁不通的方式来表达的句子。

    为此，对于文言，只能大致去看成句结构，和单字含义。

    这仍是华文的本质是人类真正文明的缘故，才仍能让人细细推敲出其句蕴藏的含义，若是换作用鸟语鬼语来代替句子中的单字，那么，真的只有鬼才知道，这样的胡乱拼词儿弄出来的句字，会是什么意思。

    张静涛四顾一圈，朗声道：“不知道了么？那么，这样的文言，怎么用于交流？好吧，我们把要求放低些，只说‘正则’二字，大家知道是什么意思么？”