第十六章:墨家三分(第 3/4 页)

    他们认为:文化人，没错的。

    放在现代，他们就是一群营销人员。

    这群人向列国孜孜不倦的推销自己的治国方案，希望得到君主采纳，以求达到墨子曾经提到过的那一个美好世界。

    墨家的这一个分支长期盘踞在齐国的稷下学宫，是墨家参加百家争鸣的主力军。

    儒家思想？给爷死！

    兵家思想？给爷死！

    法家？给爷死！

    只要不是墨家思想，通通给爷死！

    齐墨觉得，只要不是墨家，只要提倡暴力，就得通通给爷死！

    为了宣传墨家，他们不注重武力，练就了一身打嘴炮的本领！

    生死看淡，不服就干。

    虽然他们只是墨家的三分之一，但是，就是这三分之一，竟然和诸子百家打的难解难分，尤其是儒家，在自己的地盘上，竟然都盖不住墨家的威风。

    若是键盘出现的早，给他们一个键盘，他们能敲出一曲战国交响乐。

    也正是因为齐墨的疯狂，墨家思想得以在春秋战国文化的中心——稷下学宫站稳脚跟，进而墨家思想得以流传天下。

    至于最后的秦墨一脉，相对于前两个，它是最有投机意识的分支，也是对中华文明贡献最大的一个分支。

    他们主要继承的是墨子的手艺。

    这种手艺强大到什么地步呢，举几个例子:都江堰厉害吗？郑国渠厉害吗？灵渠、驰道、长城牛不牛？

    全都是秦墨整出来的。

    就连商鞅变法的部分思想内容，都借鉴了秦墨的思想主张。

    这一群秦墨是一群拥有梦想的有志青年。

    商鞅变法之后，无论士农工兵，都可以通过自己的努力与功劳获得尊重，得到参政权，获得当时只有贵族才有的爵位。

    这一点放在当时，相当不可思议。

    在看到秦国废除贵族世袭制，推崇无视出身等级的尚贤、社会功勋制之后，他们果断的奔赴秦国。

    墨家崇尚没有差别，没有等级的兼爱。

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