第1096章 轮回借法(第 3/3 页)

      那一战之后，数个在天人神明中都算是顶尖的存在烟消云散，业罗初圣也受到了不轻的伤势。

      但顾判作为数万年后的旁观者，此时再回忆那一幕时所关心的并不是战斗的结果，甚至不是战斗的过程，而是在那场战斗完全结束之后，业罗初圣对于天人真灵的处理。

      而直到此时再次细想才发现一个以前并未引起注意的问题。

      那便是天人神明作为天地权柄的的占据者，真灵神魂深度附着于某些具现化的天地规则之上，极难将之剥离驱除，更不要说剥离得干干净净，不留一丝残余。

      金狼神、计喉、还有红衣都曾经表达过这一观点，也唯有他手上的这柄开挂之斧头，才能够将这些天人真正斩灭，再无法复苏重生。

      但是……

      此时当他再回忆起业罗初圣剑斩天人的一幕幕景象，却非常惊讶地发现，她的那柄轮回剑，在切割天人真灵与天地规则的时候，竟然比双刃战斧还要好用，还要顺畅，完全就给了他一种庖丁解牛般的赏心悦目感觉。

      那么，到底是轮回剑本身的特殊性，还是说她在那个时候运用了其他的法门？

      在轮回剑到底有多特殊这方面，顾判认为自己还是有非常大的发言权的。

      毕竟他现在便算得上是一柄行走的轮回剑人，而且也吸收消化掉了承载于剑身内的那道轮回剑意，自然是知道这柄剑的些许底细。

      可以毫不夸张的说。

      轮回剑之所以是轮回剑，拥有着轮回出、鬼神惊；一剑定生死、出鞘入轮回这样的名声，其实和那把剑并没有太大的关系。

      真正有造就了这一切的还是那只握剑的手，以及那只手真正的主人。

      正是由于业罗初圣的存在，才造就了轮回剑的诸多威名，而也正是因为它作为她的佩剑不知道多少岁月，才渐渐拥有了远超一般神兵利器的神异之处。

      所以说，业罗初圣斩灭天人神明是纯粹凭借自己的力量，和他借助开挂之斧完全是两种截然不同的概念。