110 离乡与还乡(第 3/4 页)

    宋城主要求能投亲访友的尽量投亲访友，没有去处的人们需要按照官府的指令在城外开辟空地扎营。

    等人员都安定下来之后，再按部就班地进行救灾。

    十万灾民。

    如果放在全国，也许并不值一提。

    然而这十万灾民全部集中在新城，这就是对为官者的重要考验。

    此时的宋城主正在各级官员的协助下，接受这样的考验。

    同样接受考验的，还有安康。

    安康不仅是个救死扶伤的天使，更成了新城百姓的精神图腾。

    然而安康有自知之明。这种披上了神话般色彩的图腾形象，自己是不胜任的。他只能安心地当好一个医生。而且是医术有限的医生。

    尽管安康像战地医生一样，在城外的临时住所中治愈了不少受伤的人，但是南宫曼的伤势却让他无计可施。

    南宫曼的伤不是外科手术式的【疗伤】技能所能应对的。

    “如此看来，也许还是把师父送回太宙宗比较好。”忠心耿耿地守护在南宫曼病榻前的端木翼向安康提议。

    安康忧虑地说：“太宙宗的首座大弟子梁丘不是和南宫师姐之间有一些过节吗？”

    端木翼说：“他们有过节是有过节，但毕竟不是生死搏命的过节。现在师父的伤势这么重，只有在特殊的地方调理也许能够好转。师父自己闭关的地方没有人知道，那就只能送她回太宙宗了，毕竟太宙宗是师父亲手打造的修行之所。那里，有一些适合疗愈的阵法。”

    “果然是有阵法啊。”安康感叹。

    之前他和端木翼一起去太宙宗的时候曾经问过端木翼，但是端木翼却什么也没有说。显然，阵法是一件讳莫如深的事情。

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）