268：马德世界怎么变成了这个样子？(第 1/4 页)

    “船出坠星海，东行万里，抵东洋之极，方见扶桑。”

    “扶桑千岛珠连，无覆雪之山，无奔马之地。”

    “其地促，其人狭。坚则轻生重气、性烈好斗，柔则姿贱言卑、逆来顺受，皆非正人哉。”

    “扶桑多细伎微巧，一鱼可分八十一吃，一吃不过一吮。”

    高德小时候在学堂里就读过不少与扶桑有关的文章，都是几百年前古人说扶桑的段子。生活中接触到的扶桑事务也就是些金银饰品、米酒、素布还有工艺刀剑，因为“扶桑”这个名字，还下意识的跟前世那个东瀛联系起来，后来才慢慢意识到不同。

    比如所谓的“扶桑人”，在种族上与震旦人的关联远比前世那两类人的关联更深。看远坂爱和白银十郎就知道，别说是相貌分不出与震旦人的区别，连扶桑语也不过是震旦语的一种方言。

    高德也零零碎碎听远坂爱说过一些事情，让他印象最深刻的是，每次震旦步入到混沌临世王朝灭绝的时候，扶桑是最先完蛋的。等新朝砥定，从震旦跑到扶桑的震旦人就成了新的扶桑人。这些人加上极少数幸存的上代扶桑人一起不断迭代，才在语言和文化上渐渐异于震旦，但总体而言扶桑应该只算震旦的一个分支。

    这让高德有些想不通，震旦会有个大明，皇族也是姓朱，这就够神奇了。在震旦之外还有个东洋，东洋里有个扶桑，那里的人本是震旦人，却在文字语言文化等各个关键节点上像极了前世的东瀛，这就未免奇上加奇了。给他的感觉就是……怎么说呢，好像有只操纵历史的冥冥之手，强行把大明、扶桑之类的设定压了下来。

    不过高德从来都善于消解纠结，既然想不通那就不想了。等他放弃了在震旦大展拳脚的计划，接受自己应该在震旦大明老老实实挣退休金的设定后，就把这种违和感抛之脑后。渐渐的，也就对扶桑不怎么上心了。现在他连扶桑有多大面积，多少人口，首都是哪里，政治经济军事是什么样子之类的常识都异常模糊。

    “扶桑在定景之乱的时候其实就已经灭亡了……”

    看不出白银十郎还是个标题党，上来就震了高德一下。

    四百年前的定景之乱席卷了整个震旦大陆，大明也是在那场大乱里差点改朝换代。相比大陆上的主战场，扶桑那边更加悲催，双方都把扶桑看做有可能被对方引入的海上势力，不约而同的将战火烧到扶桑。扶桑千岛几乎被夷为平地，人口十不存一。

    扶桑的面积加起来似乎跟中京四城三港差不多大，也就百来万平方公里。人口嘛，说法不一，有说不到一亿的，也有说接近十亿的。前者的说法来自震旦官方，后者则是海商那边的估算，谁对谁错，高德是无从分辨。

    “大明重新稳定下来，扶桑就成了震旦魔人与外洋魔人的天下。明面上扶桑还有大将军主政，其实溃散成了一岛一主。扶桑王被大将军架空，可大将军本身就是个空壳，扶桑王就更没人理会了。”

    这里说到的“震旦魔人”，当然是以海塔会为代表的震旦海商，而“外洋魔人”说的是自远海而来的巴托和新大陆魔人。大明虽然度过了定景之乱，但魔人也借这场动乱兴盛起来。楚娘子那一伙渗入朝堂乃至皇族，下港魔人则垄断了大明海贸。扶桑就此成了海贸中转站，高德之前接触到的魔思达，恐怕也是在扶桑落脚。

    接着白银十郎的话终于让高德张大了嘴巴，他可真是没想到。

    “远坂大人，就是现任扶桑王的女儿，她其实是扶桑公主。”

    无数画面在高德脑子里翻滚，最终凝成一声叹息。

    难怪那家伙总是梳着瓜皮头……不，公主头，那是她身上唯一与公主有关的元素了。真是可惜，换上扶桑服，别那么凶神恶煞的，倒确实是个美丽温婉的东瀛妹子。

    远坂爱为什么会从扶桑公主变成了女皇亲卫，这事就跟圣山有关了。扶桑不仅成了魔人巢穴，还是巴托和新大陆魔人的落脚点，圣山当然得重点关注。不过另一方面，扶桑土著也没有放弃抵抗。数百年来，一直有扶桑土著借扶桑王名义反抗自立，可惜力量弱小，不过是包括大将军、各岛主以及两方魔人茶余饭后的笑谈。但随着历史变迁，扶桑人口滋生，反抗势力渐渐走上舞台。他们借扶桑王血脉源自扶桑神明的传说，不断献祭活人召唤神明，远坂爱也上了祭品清单。

    “等等……”

    高德越听越不对劲，“献祭活人？这反抗势力怎么听着比魔人还要邪恶？”

    “老爷跟小人的看法是一样的，”白银十郎苦笑道：“但对扶桑人而言，他们已经找不到比魔人还要邪恶的存在了。哪怕是恶魔来统治扶桑，都比他们要善良。反抗势力只献祭扶桑王血脉，难道不是正义的吗？”

    “那些人自称‘扶桑皇神教’，拥有什么起源铁碑。他们说按照铁碑的记载，扶桑王其实是扶桑皇神后裔。只要召唤出皇神，扶桑王就人神一体，扶桑也就迎来了解放。”

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