第二百九十章 入夜到访（蘺下蝸牛万赏加更章节）(第 1/4 页)

    袁守城跑路。

    此时的李府中，迎来了两位道人。

    万文石已经回了李府。

    此时正交接李鸿儒后续的应榜记录。

    榜文记录中，便包含了这慈航道人之言。

    李鸿儒当下好一阵翻看。

    与傅人君的一朝两都建议完全不同，慈航道人的建议是大赦天下并度人入道。

    大赦天下很好理解，便是如王福畴那样，罪名降低，让有过错者和犯罪者可以重获新生。

    这条甚是得他心，只是晚来了一步。

    王福畴如今已经贬到数千里之外，还遥遥隔了海峡，此时大赦没什么用。

    度人入道则是劝人出家。

    不论是和尚还是道士，出家便意味着入道。

    慈航道人此举有广修佛院和道观之嫌。

    度人入道总归要给人地方去，这潜台词之下则是为道家和释家大兴土木。

    但慈航道人也狠狠批了《秘记》以讹诈讹之说，连连指出了其中十余条不合理之处。

    王福畴半路出家干这种唯心玄学之事的水准确实有着不足，迷惑百姓容易，迷惑大能则差了几分水准。

    只是慈航道人也没推测到源头。

    想从长安城悠悠百万之口中探寻源头无疑是件不可能的事情。

    即便是神算也难做推测。

    “您反驳《秘记》虽有三分理，但这建议未免也太过于偏向自身了”李鸿儒摇头道。

    “李录事可知晓人的信仰”慈航道人开口道：“释家和道家修行有成者千不存一，度人入道并不是劝人去做道家的修行，而是让这些人宣扬释家和道家的理念，让人心平气和，这世上也便没了戾气，更难以有干戈之事。”

    “慈航道人所言有三分理，只是度人入道和兴修土木需要在一定程度内，一旦劳民伤财就可能惹得天怒人怨。”

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