第一百二十章 卡寨的抗战史(第 4/4 页)

    扎哈和扎伊唯知道寻方令，也知道洽尼的神器是血鸦笛。

    但是刻木记事上，并没有记载洽尼的神器是血鸦笛，更没有记载寻方令。

    傈僳族的初代洽尼，为了保证自己的权威和神秘性，没有将血鸦笛的来历传承下去。

    那么扎哈和扎伊唯又是从何而知。

    贾行云有且只能想到赵猛。

    看来，这个局，远在鹅城的赵猛才是最终的下棋人，缅北的所有人都是棋子。

    那他这么做的目的又是什么？

    血祭。

    贾行云想到了其中关键。

    龙川墓中的长生军需要血祭复活，他想在这里先做一番实验。

    难怪长生堂不亲下场，月小柒也只是在外围盘桓。

    难怪赵猛要给自己提示。

    他在暗中推动，他乐见其成。

    并且笃定自己可以取得血鸦笛。

    想玩一招螳螂捕蝉，黄雀在后，雄鹰天空盘，猎人林中藏，幕后黑手摘桃的把戏？

    赵猛哪来的自信？

    贾行云为了印证自己想法，抬头问瓦策，“刻木传说有没有记载血祭的方法？”

    瓦策在破旧的木刻板前快速浏览，指着一副古老的图纹道：“有的，这里有记载。”