第二百八十二章 枪法六品，武学千年（修）(第 2/4 页)

    “各家枪法中，吴殳先生首推峨眉枪法，认为峨嵋之法，既精既极，非血气之士、日月之工所能学。所以他从峨眉枪法中总结出了不少练法，用来练力，练气血，练招式。”孙义泉也喝了一口茶，继续说道。

    “而沙家、杨家，马家还有少林枪法则专为战阵而设，是适合在战场上冲阵时使用的枪法，如果是江湖人士与人较技，用这些枪法则不合适。”

    “所以就练法，战场冲阵，单独与人较技等方面，吴殳先生分别总结出了对应的枪法，合在一起，就是吴家枪了。”

    听完孙义泉说的，吴理点点头，确实是这个道理。

    华国的传统武术，每一种武术的诞生都是有其根源的，很多武术往往是因地制宜地被创造出来。

    比如南方的拳种，有许多贴身短打的招式，这是因为南方的地形有很多小街小巷，在这种地形中，拳脚不方便施展，所以贴身短打的招式更适合发挥。

    与之对应的则是北方拳种，因为北方的地形开阔，所以北方的拳法招式更多的是大开大合。

    又比如过去沿海一代的武人，他们的功法大多都是在摇晃不定的船只上练就的，所以他们的步法，身法，就和在陆地上的许多拳法都不同。

    拳法是如此，枪法也是同样的道理：战场上用的枪法和江湖上用的枪法，必然是两种风格，吴殳根据各家枪法的特点，将吴家枪分为几套，这才是真正将枪法研究透彻了。

    “吴家枪这几套内容，传到我手里，其实已经残缺不全了，战场上冲阵用的枪法几乎完全失传，根据峨眉枪法改编出的练法也失传大半，唯有单独与人较技的枪法，留存的还算完善。”孙义泉语气平淡地说道。

    吴理皱眉，深感遗憾，同时也明白了为什么孙义泉除了吴家枪，还练了那么多其余的枪法，看来也是想模仿他的师祖吴殳，通过其余家的枪法，补全吴家枪。

    说起来，形意大枪也算是战场上冲阵用的枪法，不过后人渐渐加了一些适合单人较技用的招式进去。

    “前辈对于枪法六品怎么看？”吴理问道。

    吴殳在《手臂录》中将枪法分为六品：一曰神化，二曰通微，三曰精熟、四曰守法、五曰偏长、六曰力斗。

    其实这才是历史上第一位正式提出武术分级的人，比吴理早太多。

    吴殳认为传统武术的拳脚功夫其实是从兵器衍生出来的，归根结底，功夫的精髓还是在于兵器。而枪乃百兵之王，所以对枪法做出分级，也就是对武术做出了分级，枪法六品，同样可以看成是武术六品！

    孙义泉似笑非笑地看着吴理：“听说你将武术分为九段？”

    吴理笑了笑：“只是根据现代搏击比赛的成绩来划分的，如果单从武术本身而言，还是吴殳先生的划分更有代表性。”

    孙义泉点点头：“枪法六品力斗，完全不知虚实生克的道理，一出手就是硬碰蛮干，这就是最底层的力斗。”

    “枪法五品偏长，懂得一些技巧，有一技之长。”

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