第七百五十五章 夜探(第 3/3 页)

    在海上的一个月，楚鹿人逐渐将所学整理，考虑到在南少林可能要大战一场，故而楚鹿人并没有动自己的根本内功与练体。

    而是从诸多“术”下手，以《洗髓经》整理了所学！

    楚鹿人的目标是，重新整理剑法、枪法、暗器、掌法、拳法、指法、腿法以及轻功、身法、音功——其中剑法、枪法、暗器，也可以说是“短兵”、“长兵”还有“投掷”，十八般兵刃尽可归于其中。

    将各种被埋没的“术”，重新洗出来……

    等成功了，楚鹿人就准备自称十绝武圣——如果大家还叫自己的红白太岁，那就去聚贤庄，把它的牌子换成十绝庄，之后住上几年，直到大家都扳过来为止！

    当然，现在进度还很感人，准确的说，连起步都算不上。

    在海上期间，楚鹿人主要是将《明玉功》、《金刚不坏神功》、《吸星大法》、《大光明典》等等最顶尖的武学“拆”好，令它们内功归于“气”、练体归于“体”、外用之术归于“术”，而不像之前那般相互掩盖，很大一部分玄妙都浪费掉。

    而且主要是将拆出来的“术”利用起来，“气”和“体”动起来都要谨慎，否则可能会实力短期下降。

    此时“忍宗密要”与“乾坤无极功”的进境最是明显，后者汲取了“移花接玉”、《大光明典》的妙用，前者则是汲取了《明玉功》的感知……

    《明玉功》的感知力，在九层之前，乃是源于内力对视觉、听觉的促进极大，尤其是听觉，能够达到不武侠的程度，怜星便是如此。

    而在第九层、或者说是完美的第八层巅峰、完美掌握太上忘情心境之后，此时的感知已经不仅仅是听力。

    本质是自身的“至静”，令外面的扰动，会敏感的被“静”所察觉——这也是邀月的感知，比怜星更有本质上的加强的原因。

    楚鹿人此时行走在九莲山，不仅自身隐匿，达到白衣夜行而人过不知的程度，并且心中观想明玉台，令内在处于“至静”的状态。

    周遭百丈之内的虫飞蚁爬，都完美呈现，不仅仅是“听”到，而千丈之内，稍微大些的风吹草动，也都有所感应。

    若是不收敛的正常交谈，楚鹿人也能在数千丈外聆听，只是没有“太上忘情”心境配合，需要专门平心静气的入定聆听，否则听到容易、却无法排除其他干扰，吵也吵死，根本分辨不出听到了什么……

    邀月、怜星能够不被“杂音”干扰，是心境的功劳，尤其是邀月，“太上忘情”之下，就是冰冷的信息处理机器！