第五百一十六章 如来神掌(第 2/3 页)

      至于第十招的势，并不完整，楚鹿人也不确定，是那位佛门高人也没有领悟，还是领悟之后，没有达到能在武道意志中存留的程度。

      更重要的是，四种掌法和九种“势”、一种“心”，对应的符文，在楚鹿人意识中，紧密的抱团在一起，就差跳起来喊一句“快融合我”！

      楚鹿人自然也从善如流，在意识没有完全从崩溃的环境脱离之前，便半睡半醒的将十四枚符文，全部融合……

      如来神掌！

      “术”、“势”、“心”三位一体，堪称绝顶的一门掌法。

      和幻境中一样，一共十招——楚鹿人怀疑，那位佛门高人，也是从这三门基础、一门晋阶的掌法中，领悟到了如来神掌。

      如果不是道胎之特殊的话，寻常武人、哪怕是绝世高手，也必须在心境上，符合如来神掌的要求，才有机会撑过去。

      而且……

      即使是武学奇才，最初领悟到的，应该也是楚鹿人一开始所得的——四门掌法、九种“势”、一种“心”，而并非完整的“如来神掌”。

      还要自身自行领悟，才能够合而为一！

      唵嘛呢叭咪吽，看来那位佛门高人，对六字真言的解读，反而是原意——大悲掌对应“唵”，代表与佛一心；金刚掌对应“嘛呢”，代表如意宝；千叶手对应“叭咪”，代表莲花；般若掌对应“吽”，代表我意成佛……

      十招中，前九招每三招对应一套掌法，最后一招对应般若掌。

      名字也令楚鹿人很有既视感……

      第一招佛光初现、第二招金顶佛灯、第三招佛动山河……第九招万佛朝宗，以及最后一招舍身成佛——其中最后一招，并不十分圆满。

      论强度尚在楚鹿人的“龙龟劲”之上，不过威力发挥上忽高忽低，而且需要“势”和“心”的配合，自然要使用，门槛也就更高、效果上下浮动也极大。

      不过楚鹿人现在对“如来神掌”的领悟，几乎都是道胎直面“六字真言”时，取巧截留下来的，和一般和尚比，绝对是高僧、圣僧的级别，不过和当年在斗圣洞留下“六字真言”的佛门高人比，便又相去远甚。

      哪怕将两者在功力方面取齐，楚鹿人的“如来神掌”肯定也逊色不少……

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