第４３７章 栾提单于的消亡(第 2/3 页)

    幸福来的太突然，呼厨泉还没捋顺脑袋瓤儿，却听到刘汉少又当众大声说：“鉴于呼厨泉副州长为稳定并州所做出的贡献，哥决定，特赐姓呼延，以后便唤作呼延泉，延乃是朝廷恩泽，延绵不绝之意！”

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    从“姓氏”到“姓名”，有一个漫长的演变过程，其历史可以一直追溯到“女人能顶整个天”的母系社会。“女生为姓”，所以上古时期的古姓都有女字旁，比如姬、姜、姚、妫、姒、嬴……

    后来男人们觉得自己也能干大事，不用洗衣服做饭，看娃带孩子，便纷纷拉出小团队，从自己的“姓、部落”里跑出去单干，于是，便有了“氏”，比如轩辕氏、神农氏。

    再到后来，男人们能干的事越来越多，占的地盘越来越大，大王开始裂土分封，便用“姓”来区别婚姻，“氏”来区别贵贱。这个时候大家其实都有“姓”，但是有“氏”者，才能是贵族，比如分封到“赵”这个地方的，便是“赵氏”，会给大王做弓箭的，便是“张氏”，以官职而定的“司马氏”。

    “再再后来”，人口越来越多，只要不是一个村的，同姓之间隔上几代也能通婚，“姓氏”的概念便渐渐融合模糊。但是“名”又成了问题，比如刘邦邦，没当皇帝之前就叫“刘季”，也就是“刘三”的意思。而刘邦邦的父母也没有正式的名字，就叫“刘太公、刘媪”，等同于“刘大爷，刘大妈。”

    演变到如今，虽然姓氏、名、表字都有了，但是普通百姓也没文化能给自己的娃想出多么高级的名字，能喊顺嘴就不错了，至于表字，更是有书可读的富裕人家的事。而很多家主，为了显示出他们的特权以及文化水平，仍旧乐意为自家的仆役赐姓、赐名，以示恩泽。

    所以，刘汉少当初在北邙山里，还给小娃们取名取到崩溃，当然，他只是为了能让小娃们有个顺口的名儿而已，然而此刻给呼厨泉赐姓，纯粹是因为这个恩泽比较便宜。

    可是呼厨泉心里话说，我们家是匈奴单于，姓栾提的呀。

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    这个时候的匈奴也是有姓的，但是他们所谓的姓其实就是部落称号，跟大汉的母系社会差不多一个进度。除了单于“栾提氏”之外，还有呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏、独孤氏等姓，皆为匈奴贵族，这也是因为在大汉旁边呆久了，学回去的。但是大汉的姓氏渊源已经流传演变了几千年，能是在旁边学几天就学会其中精髓吗？

    最明显而简单的区别，汉人家主喜欢给自己的仆役赐姓赐名，既能显示恩泽，又能收买人心，但是有姓的匈奴贵族是绝不允许低贱的匈奴奴仆跟着他们姓的，所以绝大多数的匈奴百姓就是随便有个名儿，没有姓。

    以第十四师师长戴胡泥的名字为例，意思就是沾满泥水的布片，估计老戴也就是出生在这个布片上的。

    现在的并北是什么局面？

    一下子迁移过来几十万太行移民，还有a、b军团以及兵团，然后还派过来不少的老师开办学校和扫盲班。所以原本的汉人百姓们忙着给自己或是自己的娃取一个正儿八经的名字，而原本的匈奴百姓则忙着先给自己弄一个姓。

    这些姓大多都怎么来的呢？

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