第1304章 和泛人类史产生分歧的原因(第 1/3 页)

    摩诃婆罗多时代到底是哪个时代，究竟是多少年前，现在已经不可考。

    毕竟印度神话是出了名的夸张，一个宇珈周期就长达四百多万年，这种夸张的时间比例在全球所有体系的神话中都非常罕见。

    总之，在那个大战争的时代，阿周那作为故事的中心，最接近神的英雄，他和泛人类史的自己走向了不同的道路。

    泛人类史的阿周那算是功成名就，子孙满堂，虽然算不上是幸福，但至少不是失败者，只是在厌倦尘世、即将退隐之时，倒在了登临天神所在的弥卢山的途中，升上了天国。

    但这边的阿周那却不同。

    首先是毗湿奴。

    神话之中作为阿周那的马夫和老师而存在的黑天，实际上是至高神毗湿奴的化身之一，他几乎会无条件地满足阿周那的所有欲望。

    在这个异闻带中，阿周那通过某种方法吞噬了黑天，因而首先得到了守护神毗湿奴的神性，再然后是湿婆、梵天、因陀罗。

    一步一步，阿周那将三大至高神、神王尽数吞噬，成为了统御所有神性的神明，君临了整个异闻带，时至今日至少已有数千上万年之久。

    在这无尽时间之中，阿周那主导着整个世界的轮回，将得不到祂认可的存在尽数抹灭在宇珈轮回之中。

    最初的时候，一个宇珈有数百年之久，然后这个周期随着世界变小而逐渐变短，等到佩佩隆齐诺到来之时，一个宇珈就只有数十天的程度了。

    “宇珈周期随着世界规模变小而逐渐变短？”

    琉夏注意到了其中一处很容易让人忽略的情报，眉头微扬。

    “没错。”

    佩佩隆齐诺闻言，脸上浮现出意味深长的笑容。

    “你想啊，越是巨大的世界，毁灭和创造就越需要时间不是吗？最初一个地球级别的世界肯定需要几百年才能毁掉并重置吧？但阿周那一点点将自己世界中不需要的部分像是边角料一样切掉，不断重复这个过程之后，这个世界就只剩下这么点大了，当然重置的时间也不会有多长咯！”

    确实。

    不管是什么时代，在人口和领土上，印度都算是世界上难得的大国。

    但在这个异闻带中，不仅领土和泛人类史相差不小，人口更是没得比，比丘镇到迪瓦尔村之间至少距离二十公里远，但方圆二十公里之内就只有这么几个村镇，加起来也不过才一千号人左右。

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