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    1975(第 2/4 页)

    “他们把这称作为……”

    阿斯尔沉默了一会,“民族的觉醒!”

    这是一个有别于教授对社会的看法,阿库马力那套东西已经成为了社会运转机制中的一部分。

    纳加利尔人的确不再试图通过武装运动来解决他们现在的问题,但他们开始尝试另外一种方法来这么做。

    从一开始,联邦人是希望他们这么做的,但他们觉醒的速度太快了!

    林奇微微颔首,他思索了一会。

    其实这是一件很有趣的事情。

    至少目前从他的角度来看是这样。

    凯瑟琳是联邦政府官员,所以在她的眼里,纳加利尔的这些本地人和本地资本家都是对抗者。

    他们对抗的是联邦政府,对抗的是她和州政府。

    教授看问题的角度显然比凯瑟琳要更高一些,也更成熟一些。

    阅历和经历真的是非常特别的东西,能完全的改变人们对一件事情的认知。

    教授这么多年来解读了很多时政新闻,她对政治,对社会的了解更完善。

    她把这些人本地人强调加工时,看做是纳加利尔本地资本主义的生长爆发期。

    从最初的萌芽,到开始野蛮生长,本土资本主义开始膨胀,变得不太受控制。

    反倒是今天阿斯尔来了之后,简单的几句话,就让林奇看见了另外一个世界!

    民族的觉醒!

    他想到了阿库马力。

    阿库马力所有的思想核心,其实说穿了,就一件事。

    觉醒!

    国家的觉醒,人民的觉醒,民族的觉醒!

    同时他又告诉了所有人,不能用暴力的方式完成这三步觉醒的过程。

    有些人认为他很蠢,没有鲜血的觉醒永远都不是真正的觉醒。

    但其实他很聪明。

    他知道后以纳加利尔现在的情况,可能永远都无法通过武装的方法完成独立和觉醒!

    这里面的差距太大了,简直没办法去衡量!

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