第一千七百二十四章 三相之囿困苍生，祟阴献经术不灵(第 2/4 页)

    大道之眼加邪罪弓，还是新官上任的三帝爱苍生，说有万夫莫敌之勇都不为过，怎会被“困”？

    大家都追问。

    连爱苍生都觉得天机术不行，不想醒来和没法醒来，那是两个概念。

    道穹苍也是为数不多给人卜完后，还帮忙解卦，他说得十分模棱两可，仲元子理解不了，只是深深的记下了：

    “困，刚掩也。”

    “弊于阴柔，阳刚无施。”

    “谨记三相：臀困于木，幽谷不明；入于其宫，不见其妻；劓刖不志，利于祀神。”

    当时大家听得一头雾水，实际上迄今仲元子也没理解透道殿主的话。

    所有人只能逐字释义，努力解读：

    “爱苍生是坐在了桂木轮椅上，看上去受困了，但眼不瞎啊。”

    “他大道之眼看得见，入了幽谷，自然也什么都看得见！”

    道穹苍笑而不语。

    第二个没人敢解读，这也是道穹苍唯一说中了的点，泪小小确实已经不在了。

    大家跳到最后一记上去，问那神棍：

    “割鼻断脚，反不得志？”

    “那对付五域各地黑暗势力，难不成还要以柔和手段，要安抚他们？”

    “那这苍生大帝当得，和不当得有什么区别？”

    没有一个人认为道殿主是准的。

    因为爱苍生刚上任三帝不久，道穹苍也刚出任殿主不久，脑子还没全部掠夺过去。

    “至于利于祀神……”

    颜无色更是嗤之以鼻，“祖神都死光了，谈何祀神？”

    道穹苍笑而不语。

    唯有当爱苍生问起时，他才多嘴几句：

    “成也邪神之力，困也邪神之力。”

    “成也大道之眼，困也大道之眼。”

    “成也苍生大帝，困也苍生大帝。”

    今下仲元子想来，稍能理解当时道殿主之言一二了。

    因为邪神之力，坐到了桂木轮椅之上；

    因为大道之眼，反而舍弃了自己的眼；

    因为三帝之职，也困于济世救人之志？

    卦占来都是为了破的，当时诸人戏问那此等境况怎破，仲元子印象最深的就是……

    “坚守中正，万般可破。”

    这是道殿主常说的一句废话。

    当爱苍生追问之时，他才有聊到细一些的：

    “若三相皆在，则困，亦只困也。”

    “若三相皆反，则破困而出，或大难临头也。”

    在这些事上，道殿主从没给过一个完全绝对的答案，所有的东西都说得极为模糊，反正好赖话全讲。

    三十年间，爱苍生坚守三帝之职，确实行的是中正之道，什么事情都没发生。

    仲元子便对困卦，无有任何回想。

    三十年后的今天，仲元子才发现，“三相皆反”好像出来了。

    至少，反了两相……

    爱苍生依旧盯着虚无，笑意岑岑，像是在对谁用眼神说话。

    仲元子看得头皮发麻，意识到：

    “他的大道之眼也有看不见的东西，需要我让开了，或者说他因为契约泪家瞳而瞎了的那属于自己的眼，看到‘明’的东西了！”

    “他在环顾，这个笑容，他怕是再见到泪小小了，可道殿主已经走了，周围更加没有幻阵存在，他看到的泪小小，是谁整出来的？”

    “劓刖者，割鼻断脚也，术种囚限不启封则困，然无事；一启封，他也站起来过了，要有事，或者破困而出了？”

    第三相的前半句，仲元子都不理解，至于后半句：

    “利于祀神……”

    仲元子猛一激灵，结束了自己的胡思乱想。

    他并不懂天机术，更没有那个能力解读道穹苍卜筮出来的“困卦”。

    他觉得自己方才想到的“神”是错的，不该是这样。

    爱苍生应该只是有些紧张，才看到的幻象。

    “这都不代表什么，他可是爱苍生。”

    “十尊座是杀不死的，连香杳杳都无人可以杀死。”

    仲元子完全说服了自己，于是放宽心态，而突然旁侧响起来的一道声音，令得他心境崩溃。

    “嘿。”

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