第1122章 高兴的，知足的(第 3/4 页)

    这叫合法化。

    之前汉土的武道宗门是个什么情况？

    说一句不好听的，就是乱七八糟，十个宗门有九个说白了就是山大王。

    修武也好，修仙也罢，都需要庞大的资源支撑，而过往的那些宗门成员压根就参与生产，他们靠谁养？

    靠的就是掠夺和欺压，只是美化成了供奉。

    现在不行了。

    开宗立派就必须自给自足，然后会得到了一些宗武殿给予的补助，从民间获得的捐赠供奉也必须是自愿合法的！

    这一刀切下来，汉土的武道宗门一般体量都大不了。

    另外一个。

    修武纳入国朝基础教育制度之中，成为普及教育方针之一。

    而国朝资源支撑的大荒圣府不但有着最先进的武学理念，同时还有着最为优越和雄厚的资源辅助，又是国字头的圣府。

    如此一来，也没什么去那些民间小门派了。

    这叫什么？

    这就是所谓的从制度层面来解决社会性的难题！

    曾经谈武色变，修武者各个地位尊崇，自身有优越感，平民们又有畏惧感，整个社稷当然动乱不安了。

    现在呢？

    在大汉本土，修武算什么？谁没修过武啊？

    国策方针都在消除武盲了！

    然后回过头，就发现明明汉土修武者遍地都是，可社稷却越来越稳定了！

    当然了。

    这其中也不能忽略整个汉土年轻一代子民的整体素质的拔高。

    基础教育除了消除武盲，也在消除文盲，消除极端和野蛮，什么唯武独尊弱肉强食之类的恶俗价值观在一步步的被摒弃。

    眼下。

    面对西天域，面对修真宗门。

    赵元开依旧是这个思路，依旧是从制度上来动刀子。

    修真者为什么高高在上？

    极武是一方面，还有一方面就是那些修真宗门对于修行资料的垄断。

    什么是修行资料？

    无非就是功法和资源。

    为什么大宗圣地有强弱之分？

    不就是因为他们掌控的功法和等级不同吗。

    同样的人才在不同的宗门所能兑现的天赋有差距吗。

    在万象宗，你能修炼的最强功法也就是地级，而到了天参门你就能修炼天级，再去了太仓和天璇，你直接修炼神级功法！

    正是因此，越是天赋优秀的人才，就越渴望去更强的大宗圣地，以此来更好的兑现自己的天赋！

    但这就是垄断。

    垄断形成坚固的壁垒。

    甚至造成强者越来越强，而弱势方越来越弱的局面。

    之前汉土的修武界其实也是这个局面。

    所以赵元开直接从根源上动刀子。

    万象宗并入大荒圣府，同时将天参门的所有修行资料全部吸收，包括接下来的八部遗忠，甚至是天璇姬家！

    升级宗武殿的制度，构建修真领域的学术会议。

    不管什么功法，不管什么等级，不管什么高人，尤其是那些个所谓的隐世老不死的，别隐世了，出来吧，搞修真学术研究吧！

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