第九十六章 主导权(第 2/2 页)

    朱元晦也是果决之人，见大势如此，果断的认同了佛门的主导。在他看来，当务之急是先清理内部，相比之下，区区主导权，也就没那么重要了。

    佛祖满意的微笑。当初李悠提议公审大会，他本不在意，只是打算卖这位人皇一个人情，以作长远打算。但是探查出金婉玲的记忆，佛祖看到了机会，一个佛门趁势壮大，压过儒门的机会。

    于是有了这次公审大会，更有了接下来的水陆法会。

    见大局已定，佛祖拿出李悠的那串极乐天宝珠，挥手把金婉玲的残魂收入。转头看向李悠。

    “人皇，此宝为魔宝，蛊惑人心，力量诡异，可非良物。我欲以此魔物祭祀天地，同时用楚王父子和这个残魂祭天，用水陆法会来安抚这次血灾中的亡魂，清理人道气运中堆积的怨念戾气。不知你可舍得？”

    这话可就有点欺负人了。祭天之法为何在接天关盛行，是因为此法是一种三方受益的提升之术。祭天，首先天道收益，壮大天道自身。其次，种族收益，天道反馈种族气运，更受天地所钟。而更重要的是，献祭之人本身好处也是巨大的。无私的奉献是难以持久的，利益诱惑才是恒久不变的真理。

    简单来说，如果祭天之人献祭了十份，天道会用种族气运这种惠而不费的形式返回给其所在的种族三份。这种所谓气运，更像是父母对某个孩子的偏爱，对天道来说并不算付出。并且用大约三份，对献祭之人进行回馈，形式一般是某种大道的理解或者权柄，对天道来说也是惠而不费的。但对个人来说，却是一种直接而高效的提升。

    就像李悠，上次献祭就直接提升了对命运大道的认知。

    佛祖此话，就等于拿着李悠的东西，却自己去献祭，独吞了好处。他也就是欺负李悠不懂献祭之术，也料定，其他两个圣门不会替李悠解释相关缘由。毕竟献祭之术是圣门严密控制的，是三家共识，不得外传的最高机密之一。

    佛祖是超脱之人，也是和接天关有所联系的人，他自然清楚一件魔宝献祭后，能换来多少好处。那好处，足矣舍下脸面，去坑一个晚辈。

    不过佛祖也不是那么没脸没皮的人，一些好处将来会转嫁到即将收为弟子的剑六身上，也算不完全坑李悠。但是好处还是要留在佛门的。哪怕佛祖，也非孤家寡人，他也需要为整个佛门负责。

    李悠面色淡然，起身还礼。

    “那是自然，此等魔物夺自魔人血海，确实不祥。我本就有心毁去，却苦于没有手段。佛祖代劳，晚辈谢过。”

    说这话的时候，李悠灵魂内敛，念头收纳，不起一念。面对佛祖的他心通，李悠要想装作对献祭之术一无所知，需要的不光是演技，还有对自身意识的完美控制。

    要不是之前的突破，李悠可能还有些困难。但是现在，不说轻松自在吧，但也不算太难。就连佛祖也再难窥探李悠的内心了。

    佛祖满意一笑，再度开口。

    “今日到此作罢。明日吉时，将召开水陆法会，同时也是我的收徒仪式，还望各位江湖同道，都来见证。散了吧。”