第一百五十七章 归墟(第 2/4 页)

    这个点便成为永恒的「暗」，无底的「空」。

    吞光噬元纳气食空。

    传说中由海族传奇贤师「覆海」所创造的天阶法术一一万法归墟！

    神通是秘藏最珍，直指大道根本。

    在妖族天庭主宰万界的时代，诸天强者基本都以神通为道途。

    法术亦是一些强大种族与生俱来应用天地元气、拨动天地规则的能力那时候横行干世的种种异兽便力。那时快便行了巴的杆杆并言，使以神通和法术称雄。

    后来在妖族先贤手里，最早有了自创的法术，作为对战斗体系的补充。但也仅仅只是补充。

    人族的道术最早即是对法术的效仿，后来又从神通中大量获取灵感，再后来拓展为对「道」、对天地规则的广泛应用。

    随着无数人族强者的投入，经过漫长岁月的演变，渐渐的道术亦成为人族战斗体系的主要组成部分。

    在人族成为现世主宰，盖压万世之后，对法术的重视，亦回流到妖族海族之中。

    人族所通行的四等十二品的道术品级划分，也被妖族海族所接受。

    而在此之上的超品道术，以天阶为最尊。

    非洞世界之真者不可触动！最典型的天阶道术，就是由人皇所创造的「五方尊身」，全名为「诸天万界五方五行敕法真身」。根据《朝苍梧》的记载。这「五方尊身」是两代人皇接力创造。

    第一代人皇燧人氏创造了祝融真身，从此神话之中，有了南方火神。

    第二代有熊氏，在祝融真身的基础上，创造了句芒真身、蓐收真身、共工真身、后土真身。

    自此五方五行皆备，此术可于诸天万界通行。

    在人皇的伟大功绩里，道术的创造是不值一提的小事。

    但在漫长的时光中，仍有无数人族因之受益。

    相较于其它天阶道术，这「五方尊身」之所以被更广泛地记住，是因为它切实地造就了五方五行之「神位」，奠定了五方五行的秩序。这个神，是天地之神。

    天底下的五行道术，皆要受益于此。

    另一方面，它也成为了许多神话的依托。

    当初神道时代开启时那些神道强者，个个都自称继承了人皇道统呢。

    人皇所创造的五尊天地之神，成就五方五行之真祖，当然是超越了道术极限的强大。

    后辈修士驭使的「五方尊身」，则只是单纯的强大的天阶道术而已。在血核对峙剪纸的关键时刻，血

    王鱼新周以道身为纹，勾勒「万法归墟」，将这门法术的威能催发到了极限，却也并不为杀敌。

    他坍塌所有，化为至暗而无底的一个点。

    这个点在形成的过程中，忽而有了「下坠」的视觉感受。可它分明就在那里，一动未动！

    感受与感受所发生的强烈冲突，让人目眩神乱、烦恶欲呕。

    但它是真的坠落了！

    它在一瞬间从视野和感知中全部消失。

    血王直接坠离了迷界，落回沧海中！

    秦贞轻挪一步，瞬间从剪纸的状态走回血肉丰满，身上的血坑尽数被掩盖。但要立即治愈，则绝无可能。

    「可惜。」她只感慨了两个字，即便收声。

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