第两百二十九章 五仙如梦令(第 2/4 页)

      所谓“它山之石，可以攻玉”，从五仙门祖师的理解中，姜望也的确有了一些新的收获。灵感在碰撞之下，展露更多光辉。对万仙来朝图有了更多理解。

      阅读五仙门历代宗主长老的心得，本质上是一种修行的验证。

      这本玉册上最有价值的部分，却是关于万仙来朝图上那四尊最具神韵的仙人虚影。

      那四尊仙人虚影，早前的神韵肯定更完满。因为玉册上记载了非常多关于这四尊仙人虚影的思考，相较于其它无人问津的仙人虚影，显然是它们更有思考的余地。

      其中最突出的，是代表耳朵位置的那尊仙人虚影。

      因为记载更多，灵感更多，讨论更翔实，甚至整理出了最原始的修行法门！

      名曰——《声闻仙典》。

      姜望细细翻阅过，发现此典的确发人深省，玄妙非常，很有仙宫秘典的气势，应该是五仙门祖师直接从仙人虚影上感知而来，顶多是由于个人的见识、修为，稍有疏漏。本质上仍然是一种承继。属于品质很高的修行宝典。

      但有一个问题无法解决，也是最大的问题——术介！

      仙术体系有别于其它道术的核心差异，就在于术介。

      这部《声闻仙典》高妙是高妙，但根本没有提及修行此典的术介是什么，如何探索搜寻。或许在近古时代，那并不是一个问题，可是在现世，术介本身，已然是仙术之前最大的关隘。

      姜望若没有得到青云亭，没有源源不断的善福青云，哪怕把平步青云钻研烂了，也无法运用自如。

      从玉册上的记载来看，五仙门祖师也发现了这部《声闻仙典》缺失某种至关重要的事物，他并不知道那是什么，因为要确保机密，也不敢大张旗鼓地去调查仙宫相关历史。

      但他也是一个天才人物，虽然不知道《声闻仙典》缺失术介，也不知道术介为何，但研究出了替代术介的法门！

      这就是五仙门道术的来源。

      玉册的后半部分，记录的就是五仙门的道术总纲，曰为《五仙如梦令》。

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