第三百五十一章：国乐之父(第 2/4 页)

    【想想：老师，快下来讲课。】

    倪大师瞬间作严肃状：“古琴被誉为‘国乐之父’、圣人之器，在古时文人心中视为最高雅的代表，是‘琴棋书画’四艺之首，文人雅士的必修之器。”

    直播间的粉丝听得津津有味。

    “古琴的琴音清越、外表美观，它的演奏技巧复杂，表现力十分丰富。它音量较低，音区低沉，音色明净，余音悠远。”

    粉丝在各自的屏幕前点头点头。

    倪大师娓娓道来：“它不似二胡那般凄凉悲切，却更委婉缠绵；也不如古筝那样欢快明亮，却更平和稳重；又不像琵琶那么闪耀夺目，却更内敛锋芒。”

    “由于古琴的音色别具一格，因此与古琴最相和的乐器是箫。箫的幽怨迷离与琴的悠远绵长气场相合。琴箫合鸣，曲声有如林下之风，超脱现实之境，这也正是古琴被文人墨客们偏好的原因之一。”

    众粉丝都听得入了迷，完全停止了刷屏。

    这时，倪大师声音低沉地发出一声叹息：“只是，古琴流传至今，存世稀少，其中还有很大一部分藏于世界各级的博物馆中成为馆藏品，所以，能在民间传世的就更少了。”

    “随着传统文化的回归，古琴成为现代拍卖市场中最古老而又最新晋的宠儿，也成为收藏家们关注的焦点。”

    接下来，倪大师把近年来古琴拍卖场中成交的古琴数目与价格与粉丝们说了一遍，再接着讲古琴的创造。

    “据古籍记载琴的创制与中华国文明之初的帝王有关。《琴操》有言：‘伏羲作琴’；《琴当序》有载：‘伏羲之琴，一弦，长七尺二寸’；汉代桓谭《新论》中也说：‘神农之琴，以纯丝做弦，刻桐木为琴。至五帝时，始改为八尺六寸。虞舜改为五弦，文王武王改为七弦。’”

    “西周时的钟仪是现存记载中最早的一位专业琴人。据史料记载，春秋时诸侯宫廷中都有琴家，且大多以‘师’为氏，如师旷、师文、师襄和师涓等。史载他们都有高超的琴艺。而在先秦时期琴被用于伴奏和演唱，称为‘弦歌’。”

    说到这里，倪大师提问了：“我们中华国古代有四大名琴之说，有小友知道是哪四尾琴吗？”

    【想想：蔡邕的焦尾！】

    【是你呀：楚庄王的绕梁！】

    【助理小红花：司马相如的绿绮！特别说明：不是主播小姐姐告诉我的！是我自己看书知道的！】

    【噗……】

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