第四十八章：妈妈与干妈(第 2/4 页)

    相传秦时有婉无义者，将瑟（乐器）传与两个女子，二女要争，引破为二，所以称“秦筝”。

    唐赵磷《因话录》中记述：“筝，秦乐也，乃琴之流（一作琴）。古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。筝之名自此始。”

    古琴与古筝有较大不同。

    古筝是“声多音少“，古琴是”音多声少“。

    古琴虽然只有七根弦，但一弦多音，其音域宽达四个多八度，借助面板上的琴徴，可以弹奏出许许多多的泛音和按音。

    它音量较小，音区低沉，音色浑厚，古朴典雅，余音悠远，具有浓厚的中华国民族特色。

    古琴演奏技巧复杂，有滑奏、揉弦和泛音奏法等特殊技巧，表现力异常丰富，极有内涵。

    故古时被文人雅士列为“琴、棋、书、画”之首。

    而古筝基本上是一弦1-2个音，同一弦中移动琴码，可以调节音高，音域宽广，音量宏大，音色淳厚优美，悠扬悦耳。

    古琴琴谱自成一格，古时称为“文字谱“，到了唐朝后称”减字谱“。

    而古筝古时多用“工尺谱“，现在几乎见不到了。如今多用”简谱“、”五线谱“。

    在体积上，古筝比古琴要大得多。

    古琴一般长约120-125公分，宽约20公分，厚约6公分。

    古筝统一规格为1.63米。

    差别之大，一目了然。

    在古代，我国文人雅士几乎家家都有古琴，是古时文人心中视为高雅的代表。

    孔子也是古琴的推崇者，他所教授的六艺“礼、乐、射、御、书、数”中，古琴是必修乐器，孔子是想通过古琴来陶冶人的情性。

    约公元前481年，孔子作琴曲《陬操》，以伤悼被赵简子杀害的两位贤大夫。

    现存琴曲《龟山操》、《获麟操》、《猗兰操》相传都是孔子的作品。

    古琴别称雅号：“琴”、“七弦琴”。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）