第五百五十三章 只要今生够努力，来生定然过得好！(第 4/4 页)

    或许，当年的伏羲，在安排女娲的时候，便已经料到了她的叛逆心理、预判了她的预判？

    这注定是尘封在时光长河底部的历史尘埃。

    ……

    “……轮回理念的变迁，苍生对来生的诉求，本质上当为人道对文明的精神上追求，是相对于较为高水平的物质文明建设成果不适配的、落后的精神文明建设程度的不满意。”

    “在此，我要对前任人道领袖——太昊天帝说上一句……”

    “时代变了！”

    女娲的语气抑扬顿挫，激情有力，指点江山，发表言论。

    她在对人道提交的申请力量赞助的论文中指出——在洪荒人道文明的发展进程中，精神上的建设，远远落后于物质上的突飞猛进。

    平均生存资源丰富，大体环境虽有战争，但各阵营内部，个体生活上完全不成问题，已经有了足够的闲情逸致，去探讨人生，想明白“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”的生死问题，并且能够展开大讨论，思索是否有可能改变某种现状，是民智大开的时代。

    ——直白描述、浓缩概括，便是“吃饱了撑的，跃跃欲试琢磨着搞事了”！

    基于此，女娲表示，洪荒的软性文化要适当跟进，立足于广大苍生群众的需求上，迎合人道的共情，而非固步自封，循规蹈矩，仍旧是当年太昊天帝推行的那老一套死板的制度。

    “过去的历史证明，那一套制度不够完善，无法解决随时代发展而新增的各种问题，到最后无可避免的崩塌了！”

    “新的时代，我们需要看清楚过往的成败得失，吸取教训，增长经验……”

    “对于太昊的功绩，我予以承认，但是对他在轮回上万世不易的冷漠处理方式，我深表遗憾，认为处理不当，算是‘怠政’的一种表现。”

    女娲不轻不重的黑了伏羲一句。

    “所以，我们不能重蹈覆辙……有鉴于此，在新的时代中，洪荒要求变、求新，尊重苍生的需求，做出适当的调整与改变。”

    “弘扬以人为本的理念精神，切实做好生死轮回上的思想导向工作，加强精神文明的资源投入力度……”

    ——等等人道的子民！

    ——搞理工的太多了！

    ——现在到了加强文化方面建设投入的时候！

    ——作为高瞻远瞩的神圣，要着手提升广大人道苍生的幸福指数！

    ……

    指点江山，激昂文字。

    女娲洋洋洒洒百万言，对人道诉说，要怎样建设一个全新的轮回，立足于什么理念的基石上。

    她的理论，粗略看上去，是很完美的，很靠谱的。

    毕竟，文中再三强调“以人为本”，轮回的升级换代，也是在督促人道苍生重视“可持续性的发展”，贷贷相传，越传越强。

    轮回的改造，地府的建设，注定影响深远……它起于对精神文明的投入，但对物质文明带去的风暴也从来不会小。

    因为，只要今生够努力，来生才能过得好！

    努力，以致好胎！

    苍生努力之下，何愁洪荒不能大兴、蓬勃发展？！