456.筛选、输送、合葬棺(第 4/4 页)

    因为稍微靠近一点之后，棺材里发出的气味，比尿味不知道要恶心多少倍。

    看来，专业人士就是专业人士啊。

    二俅暗自叹息了一声：永远不要用你的爱好，去挑战别人的专业。

    然后就效仿赵天赐如样施为。

    不仅是二俅，其他几人也纷纷依葫芦画瓢，做好了“防毒面具”。

    有了先进的装备，就能仔细观察棺中的情形了。

    赵天赐拿过易云的刀鞘，在黑水里拨动着。

    这些黑色液体虽然粘稠，却还是透明的。

    赵天赐拨了几下，几人便能看到，那些尸体下面的石板上面，刻着一些字体。

    但因为尸体和黑色液体的阻拦，没办法辨认具体是什么字。

    黄杏自言自语地问道：“这怎么会是一个合葬棺呢？”

    赵天赐面色凝重地回答了这个问题：“这并不是合葬棺，也不是楚惠王的棺椁。”

    “啊？！”众人大吃一惊。

    赵天赐继续说道：“里面这些人是活葬下去的被这些黑水淹死的，这个叫做聚气养尸。”

    众人听得也还是一阵头皮发麻。

    聚气养尸？聚什么气？养什么尸？养尸干什么？

    赵天赐开始解释起来。

    这个东西叫做养尸棺，和风水相关。

    中国无论是哪个宗教流派，都脱离不了最根本的“阴阳”理论。

    有一种风水学说认为，任何物质都有和它对应的一个相同的物体。

    在帝王陵中，尸身安葬之处必定为极阴之处。而同陵之中，必定有一极阳之处与之对应。

    这个极阳之处，也是风水极好的地方。

    为了避免龙气外泄，就会在这个地方安葬与帝王极为亲密之人，比如帝后、帝妃，又或者帝子之类。

    通过养尸，将此处的灵气输送到帝墓之中。

    这处墓葬，多半就是楚惠王的后宫了。

    这么一边说着，一边拨弄着尸体，然后点头说道：“死者确实都是女性。”

    二俅看着棺材里面的情形，，想到这些死者失去时的凄惨情形，心里不由得阵阵发麻。

    古代那些人，实在是太残忍了。为了完全没有事实依据的迷信，就把其他人的生命像是草芥一样剥夺。

    对于一个现代人来说，这是完全不能接受的野蛮行径。

    不管史书上再怎么记载说这个什么王多么贤明，就凭这一点，就不可能对他有什么好感。

    尽管二俅也知道，这也是时代的局限，但总归还是心理上无法接受，对于来盗这个墓打扰到墓主的负罪感也就减轻了很多。

    现在需要思考的问题是：石板上刻的那些字又写的是什么？

    如果是墓志铭的话，完全没有必要刻在棺材底部啊？