431.联合、恩公、赛潘安(第 2/4 页)

    大巫师临终时? 除了将尸母及其饲养方法传给徒弟之外，还有一个交代。

    尸母每次长到最大之后，在九星连珠之时就会自爆，然后出现第二条初始大小的尸母。

    这个循环九次之后? 尸母才算真正的成熟。

    在上一次尸母成熟的时候? 双方起了争执，其原因就类似于人们常常说的“虚岁”和“实岁”。

    虚岁的计算方式源自于一种观点。有人认为，其实早在母体中，就已经形成了“人”，因此人的岁数应该从那个时候算起。也就是说? 人一出生就有了一岁。

    实岁则认为，在母体中还不能算是真正意义上的人? 因此必须从出生开始算起。

    这样一来，两者之间就出现了差异。

    于是? 两个派别之间各执一词，谁也说服不了谁。

    以黑牡丹的祖师为代表的一派类似于计算虚数? 因此判断尸母已经九转。

    而以大巫派的祖师为代表的一派则是计算实数? 由此判断尸母只有八转。

    事实上? 在这件事情上，主张计算虚数的人，是有私心的。

    要知道，九星连珠得好几百年才出现一次。也就是说，等下一次尸母成熟，就已经是几百年之后的事情了。那时候他们这批人恐怕连尸骨壳子都不知道去哪去了。

    于是他们就想到冒险试一试，人不都有早产儿活得健健康康的吗？再说了，就算失败了也影响不了什么，反正不打开自己也是得不到任何好处。

    也就是因为这种私心，于是这边的人数还占了上风。

    后来，这批人不顾“实数派”的人反对，进了大巫师墓。

    结果除了黑牡丹的祖师一人之外，全部都折损在了墓中。

    黑牡丹祖师逃出生天之后，明知自己不可能继续留在这里，于是就远远地逃走，最后发展成黑牡丹这一派。

    而当初的实数派就成了现在的大巫派。

    于奇正想起来，当初小伙计说的遇到饥荒挖宝派和护宝派争斗的事，和雷音钰现在说的几乎完全对得上。

    这时，尸母在洞口折腾了一阵，应该是发现没办法咬到躲进石洞中的二人，也就干脆放弃了。转身歪歪扭扭地朝它那个坑爬去。

    等尸母稍微走远了些，于奇正这才惊讶地发现，它的腹部竟然连着四条儿臂般粗细的链子。

    那链子非金非铁，乌黑中泛着冷光，也不知道是什么材料做的。

    但在这阴暗潮湿之处几百数千年都不腐不坏，想必不是一般的材料。

    尸母又朝前爬了一段路，于奇正二人看到，那几条链子的另外一端，竟然系着一口石头棺材！

    于奇正倒抽一口凉气，难道这就是大巫师的棺材吗？

    看着这口古怪的石棺，就越来越觉得极其邪恶。

    当年大巫师下葬之后，其实是命人将尸母放在他的棺材之上。

    尸母越长越大，就会把外人覆盖在身体下面。

    外人且不说想不到这一点，就算是想到了，由于上面有这么一只巨大的尸母，也无法开棺。

    甚至还有一种可能，大巫师费尽心思搞出这么一个东西，还有什么尸母就此转生之说，其实并不是守护，而是有什么邪恶的法术，类似于西方的什么恶灵魔鬼转世之类的东西。

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