377. 散会、教研、议价生? （四千大章）(第 2/4 页)

    请一个专职教师一对一的教自己的孩子才多少钱？这些家长有病吗？

    常欢也看出了他的疑惑，于是开始解释了起来。

    曌建教育分局的先生，不同于一般的私塾先生，都是荆州城的名士。

    表面上来看，当“名士”的唯一标准就是文才好，但实际上并没那么简单。

    大家可以想一想，如果你家里穷得揭不开锅，一天到晚饿着肚子，哪有条件一天到晚和其他名士在一起吟诗作对？

    根本就没机会参加这些社会活动，又怎么能有“名”？没有名，又怎么能成为“名士”？

    寒门学子有真才实学的，基本上都是全力去备考。首先你得去中个什么，能让自己活下去，才能谈名士的事吧？

    但是能考到举人那个级别的，就可以去当官了。哪有闲心来做这种没有钱的名士呢？

    因此大多数的名士，家里要就是有钱、要就是有权的。

    这些人既然没有生活之忧，怎么可能和那些落魄秀才一样，靠教书来养家糊口呢？

    但是这种情况，一般人是不知道的。反正能在本地文坛抛头露面的，也就是这帮人。

    在一般人眼里，他们就是特别有文化的人，和那些不举的秀才相比简直是天壤之别。

    可怜天下父母心。世上当父母的，无不是恨不得把自己的心都挖出来给孩子。这一点和贫富无关。

    而且还有个很有意思的现象，越有钱的家庭，对孩子的教育越是重视。

    现在有机会让自己的孩子接受这一群名师的教导，那可是什么代价都舍得出的。

    这些富家原本来说心里还有那么一点顾忌。不是怀疑先生的水平，而是自己的孩子和那帮穷人的孩子一起，会不会受到不好的影响。

    结果第一批的议价生来了才不到七天，家人们便纷纷提着礼物前来感谢。

    从成立初始，常欢就考虑到一个问题。那就是学堂要想以后越办越兴旺，那就必须出教学成绩。

    检验教学成绩的标准是什么呢？那就是你的学生中出了多少秀才、举人、进士。

    常规私塾一个学生或者几个学生，出了先生的水平之外，就和个人资质以及努力程度有关。

    但是曌学堂可是大批学生一起，教学所占的比重就更大了。

    这个问题他们教师团队内部讨论的时候，就有人提出了一个观点：来曌建之后发现了一个很好的方法，就是曌建不管哪个部门，都在提倡一种叫规范化的东西。据说这是当初于总都料亲自定下的规矩。可以说，曌建集团能在短时间内发展得这么大，和这个东西的关系非常大。那么，咱们是不是也能够把这种方法用到学堂里面呢？

    这个话一提出之后，就得到了所有教师的认同。

    于是大家就开始编制统一的教材。这样的话，即使有某个教师哪天没来，其他人也能无障碍的替代。

    在这个过程中，就又有人提出了一个想法。

    既然咱们以应试为目标，如果我们能分析出下次科考大致的方向，按照这个目标去教学的话，一定能事半功倍。

    这话立即又得到了广泛的认同。

    所有的科考，都是秉承上意的。你文采再好，如果与目前的上意不符，一切都是白搭。

    这就是很多有学问的人就是屡试不第的原因。方向错了，再努力也只是往错误的路上越走越远。

    在这一点上，他们是有先天的优势的。

    全国的就不说了，但这些本地名士至少在本州范围内可是名声在外。

    文人圈子也就那么大。只要在本州内，不管出题的人是谁，他们中总有和他交情好的人。

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