第五十一章 完善三界(第 3/3 页)

    如果要论顾佐最先掌握的大道规则，无疑就是岁月枯荣、生死轮回之道，其中比较精通的是岁月枯荣。

    生死轮回虽然不算精通，但足以令他将规则融入酆都世界，调整演化完成后，两人发现，还需要搭建一条轮回通道。

    应该怎么搭建，这是个方法的问题，而非规则或者说原理，顾佐犯难了。对此，魔礼海的建议是，去听地藏菩萨讲法。

    既然佛祖亲口谕旨，让顾佐留学须弥天，不去听两堂课岂不是太过浪费？

    ………

    大梵天一连几天邀请顾佐前往大庙参加讲法会，都被顾佐以身体有恙拒绝，这种情况他见得多了，早有预料，一点也不着恼。

    哪一个接受佛门点化的高修不是如此？没关系，时间久了，放下戒备后，闲到无聊至极时，总会去听一听的。

    只要听了，无论赞成和反对，大部分都或多或少会接受一些佛法，只要十个里面有一个具备佛缘的，这些辛苦和付出就值了。

    连续半个月，大梵天都前来顾佐的寝宫探视，或是问问他想不想出去走走，或是讲一讲诸天趣事。

    这天也不例外，大梵天见到顾佐，先问了问起居，谈了谈心情，就开始随口扯起了闲篇。扯着扯着，顾佐忽然问起大梵天入佛门的经过：“昨日听妙音天女说，天王当年也曾为一教之主。昨夜思之，甚感好奇，不知天王缘何舍弃创世教主尊位，入了佛门须弥天？”

    大梵天暗喜，这本就是点化的套路，以身说法——我当年如何如何，现在如何如何，你也可以如何如何。只是没想到这位顾星君那么快就上套了，果然是大有佛缘！

    于是解释：“当年我创婆罗门，乃与毗湿奴、湿婆共谋，由我创世、建立诸天，毗湿奴维护料理，湿婆降魔伏敌、扫除毁灭。可惜教众繁衍、信徒大增之后，他们却生了异心，想要将我驱离，令教众不再信我，我忙于创世，忽视了他们的所作所为，等醒悟时，信众已然只知毗湿奴和湿婆，而不知我大梵天。”

    这种事情，顾佐很能理解，谈不上谁对谁错，于是问：“后来呢？”

    大梵天道：“后来做过一场，我差点被湿婆砍了头，所幸有准提祖师赶来相救，斩了毗湿奴和湿婆。经此一事，我便知晓，只有佛门才能让我辈共创诸天宇宙，因为大家心往一起想，劲往一处使，须弥天好了，每个人都能受益。”

    顿了顿，大梵天再次邀请：“星君，入我佛门吧。”