第九章 授艺(第 3/4 页)

    人自有知识情欲，阴阳参差，先天元气渐消，后天之气渐长，阳衰阴盛。

    又为六气所侵(六气者，即风、寒、暑、湿、燥、火也)，七情所感，故身躯日弱而百病迭生。古人忧之，于是尝药以祛其病，静坐以养其心。

    而又惧动静之不能互为用也，更发明拳术，以求复其虚灵之气。

    元顺帝时，张三丰先生修道于武当，见修丹之士兼练拳术者，后天之力用之过当，不能得其中和之气，以致伤丹，而损元气。

    故遵前二经之义，用周子太极图之形，取河洛之理，先后易之数，顺其理之自然，作太极拳术，阐明养身之妙。

    此拳在假后天之形，不用后天之力，一动一静，纯任自然，不尚血气，意在练气化神耳。

    其中本一理、二气、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫等奥义。

    始于一，终于九，九又还于一之数也。

    一理者，即太极拳术起点，腹内中和之气，太极是也；

    二气者，身体一动一静之式，两仪是也；

    三才者，头、手、足，即上、中、下也；

    四象者，即前进、后退、左顾、右盼也；

    五行者，即进、退、顾、盼、定也；

    六合者，即精合其神，神合其气，气合其精，是内三合也；肩与胯合，肘与膝合，手与足合，是外三合也。内外如一，是成为六合；

    七星者，头、手、肩、肘、胯、膝、足，共七拳，是七星也；

    八卦者，掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠，即八卦也；

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