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    第二百四十三章 是时候回去了...(第 2/4 页)

    这个故事充满了民间礼教意味,据王学斌推测,这应该是古印度佛教于中国传统伦理价值观融合的四不像产物。

    应该是佛教初传时,僧众们为了宣传佛教,在民间打的一个面向百姓的广告,充满了恐吓与愚弄的色彩!

    且不管这个故事的来源与含义,单从故事的内容来说,还真有那么一种说法,虽然小众,但跟此时的情况挨得上边。

    传说,这个妙庄王还有一个名字,名叫楚庄王!

    没错,就是那个一鸣惊人的楚庄王。

    虽然这个说法中,妙善向佛改成了妙善一心吃素向道,游僧变成了方士,但其大体内容,并未改变。

    如果这个说法成立的话,那当前一切情况都说得通了!

    观世音法身妙善,应化到寻秦世界修行,因为项少龙穿越时空,引动时空波动,导致妙善未曾勘破胎中之谜,流落轮回,转生善氏。

    楚庄王身为五霸之一,三大争霸之战,一是邲之战,二是逼宋从楚,三是连齐制晋。

    妙善身为楚庄王之女,承袭楚庄王因果,投生齐国,却被齐赵二国灭门。

    若按佛教因果论看来,这一切都能自圆其说。

    宋国被齐国吞并,赵国源出于三晋,楚庄王欺负人家祖宗欺负的惨了,人家后人自然要欺负回来!

    当然,这一切只是王学斌的臆想,没有任何依据可循,现在的他,连善柔到底是不是妙善都无法确定。

    要说十余年的感情都是被人设计好的,他打心眼里不信,但自从妙善这个名字出现以后,他的心思便再也难以宁静了!

    一所精致的庭院里,王学斌安静的坐在那里,双手交叉,拄在桌子上。

    善柔几女闲的没事,出谷去逮麻雀去了,整个山谷中,除了王学斌,再无其他人!

    “娜娜...”

    “在呢!”

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