第34章 有人找(第 4/4 页)

    楚瑾端起茶，小呷了一口：“你们坐吧，赐教不敢当，就是说说自己的看法而已。不过我很好奇，礼运大同不过区区百余字，可我听人说，就是你们礼部，都有许多人背诵不出来，这就有些奇怪了。”

    “王妃有所不知，礼部从来不会死记硬背，尚书大人有令，礼运乃礼法专论根本，不允许死记硬背，可礼运之中藏着太多信息，若是慧根不够者，不管怎么理解，都无法背诵，所以礼部倒是有一半以上的人，都不会。”

    原来如此。

    楚瑾总算是知道了，为何胡嬷嬷如此笃定地吃了她不会背，原来对《礼运大同篇》有误解。

    幸好有误解，不然找个又长又难背的书回来，她才麻烦了。

    “其实，我也是误打误撞的，以前听乡下的老者说过一点点。”楚瑾回想了下在课堂时候，老师教的那些，“《礼运大同篇》是论述礼之源头和礼之实的专论，表面上好像是在记录帝王时代的礼乐之因革。不过，礼运里面最脍炙人口却是大同和小康的思想，算是一个理想中的世界图腾。”

    “大同和小康？”

    “大同和小康，是相对的两种社会形态，在对立之中相得益彰。”楚瑾想了想，“如果按照辟雍学院的七个院来分，大约这种思想是在天机院和玉衡院修行的。”

    “可礼运不应该是儒家的学说，应该在天枢院修行吗？”

    “我明白你们的问题出在哪儿了。”

    楚瑾温柔一笑：“你们对学问的区分太过严苛，其实诸子百家是有共通点的，没有一家是可以一枝独秀的，太过泾渭分明，会导致一种学术的偏激，甚至缺失。就像刚刚说的大同一样，无私欲、无阴谋、无盗窃、无造反，就叫大同，也是天机院奉行的无为而治。”

    “当然，如果你要分的这么详细，就会钻牛角尖，你不管做什么，都会有束手束脚的感觉，大同不仅仅是道家一直追求的，也是儒家一直向往的，甚至是咱们人，都很想要得到的。”

    赵念义听的脑袋都快要晕了：“王妃可不可以再说浅显一些？”