第501节：各自的突破(第 3/4 页)

    苍须现在已经和粥章一样，不仅是魔法师，而且还是神职者。

    魅蓝神力虽然滞留在苍须的体内，但和亡灵法力并不构成冲突。

    一方面，神力在苍须的身体之内，而亡灵法力则凝聚在苍须的个人法力池当中。两者之间，泾渭分明。

    另一方面，神力是上位能源，具有万能属性，全面超越亡灵法力，能够对其进行包容、吸收和转化。

    事实上，斗气、法力以及神力这三者都可以兼容。

    所以也有超凡者不仅是斗者，而且还是法师以及神职者。当然这种例子比较稀少。

    “这一次给了我这么多的神术，我都能用。不像法术模型，我根本不需要学习和研究，就能够直接施展出来。”

    苍须没有进行尝试。

    神赐带给他的大量信息中，有相应神术的全面描述。这些描述都非常详细、具体。

    事实上，当苍须获得这些神术之后，他就有了一股强烈的本能感受。

    就像是那些血脉浓度很高的超凡生命体，根本不需要学习，就能够掌握一些天赋类法术。而动用这些类法术，就像活动手脚那样简单、自然且直接。

    这无疑给神职者节省了大量的学习时间。和法师对比起来，这也是神职人员的一种优势。

    “不过，没有学习的过程，就没有真正的自我掌握。从另一种角度来看，这也是神明对麾下的超凡者，加以控制的一种手段。”

    苍须成为修士的时候，就已经获得了许多教义。但这些魅蓝教派的教义，主要是关于个人修持、祷告等等礼仪规范。

    苍须这一次成为传教士，同样收获了大量信息。这当中，也有很多教义。但这些教义的内容已经超越了个人修持的范围，更多的是有关如何传教，如何引领他人祷告等内容了。

    “在这当中最关键的一个概念是——神恩。”

    “成为传教士之后，我自动获得了十份神恩。”

    神恩和神力是不同的。

    神力是一种能源，神恩则更多的是一种信息。

    苍须尝试理解：神恩就是信徒在神明那里的权限、货币的结合体。

    往往启动一些非常重大的神术时，不仅需要神力，也需要消耗神恩。比如说复活术，这个神术就需要消耗大量神恩。

    所以，不是光掌握神术，神职者就能滥用。

    这是神明对麾下的一种约束。

    神恩越多，就代表着神职人员的权限越高，获得神明的青睐、重视的概率也越高。

    神恩是非常宝贵的，影响各个方面，且不能滥用。

    而获取神恩的途径也是有限的。就目前苍须而言，他只有一个途径，那就是传教。

    他传教的成绩越好，获得的神恩就越多。

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