174、神职(第 2/3 页)

    第一个，神职选择的对象肯定要具备一定的实力，起码不能随便一个阴魂或者妖怪就能被选中。

    第二个，神职选择的对象肯定要与神职有一定的相关性，比如罗河水神这个职位，既然是水神，那么一个火属性的神灵是肯定不会被选中的。

    第三点，可能诞生神职的那片领地，对选择的对象也会有一定的要求。

    比如罗斌知道的，原世界的山神土地，大多都是土生土长的原住民，这可能会让神职更加的认同。

    当然，通过之前抢夺土地神职的事情，罗斌也知道，就算你不符合神职的选择要求，也不是没办法强行获取神职。

    这就像结婚一样，这个世界的结婚有两种方法，一个是父母决定，这就类似于国运指定，由不得儿女不同意。

    第二个，就是自由恋爱，生米煮成熟饭了，父母也就没办法了。

    当然，除了这两种正常途经，还有类似于山贼抢亲，直接抢回山寨，那样虽然得不到外界的认可，但实质上并没有差别，说起来，罗斌应该就是这种。

    相同的还有怡红院模式，只不过这种，访问者并不能获得所有权。

    这和现在的野神挺像，野神大多掌握一两条相关的规则，否则只能算是妖怪，并不能算是进入神道。

    比如之前的大柳树，他就有降雨和滋润土地的能力，和土地神的神职有一定的契合性。

    只有掌握一两条相应的规则，才能够通过这些规则来吸取信仰，否则就只能像白狐狸那样，哪怕是装神弄鬼，也只能得一个狐仙的名号，并不能算是神灵。

    当然，量变总是会引起质变的，依然那白狐狸来举例的话。

    只要白狐狸持之以恒的做下去，通过一定的手段收割大量的信仰，那么信仰依然会形成相应的法则，变相的让白狐狸达成成神的条件。

    只不过，这就有一定难度了，毕竟，没有相应的规则，收割信仰不是那么容易的。

    因此，就诞生了许多邪神，通过各种方法来回馈祭祀者，收割大量的信仰。

    比如通过血液法术，金钱交易，用邪恶手段满足祭祀者的各种欲望等等。

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