第一五一章 我的嵩山派(第 3/3 页)

    高泰走进大殿见殿中宽阔空旷，光徒四壁，竟连一座佛像也没有了。

    嵩山派虽不是泰山、恒山一样的道教佛教门派，但也是道家传承，祖师辈上也曾出过有道全真，所以高泰虽不是道士却也能做道家打扮。

    穿过大殿，高泰到后殿东耳房推门进去，入眼就是一个简单的木床和简单的被子，青砖上放着一个黄布包着的蒲团，北墙还有一个香炉。

    环境很简陋，但是高泰却很高兴，因为习武之人闭关修炼的场所越是简陋越好，不管是修炼内功还是钻研武学都切忌靡靡之音和奢华享受等。

    五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

    每一个嵩山派弟子修炼内功时都会被师长引用这句道德箴言教育，修炼内功时要放空自我，摒除人欲，若是净室之内全是引起人欲望和联想的物品，稍有不慎就能跳动心火，走火入魔，即便是鼎力足够的也要扰乱思绪，事倍功半。

    高泰关上门后就端坐在蒲团之上，默运玄功搬运起嵩阳心法和寒冰真气。

    嵩山派是左冷禅梦想的起点，也是他的家园，高泰成为了左冷禅也多多少少受到了左冷禅记忆和思维的影响，虽然还是以他本人思想主导，但是终究有了不同。

    左冷禅想着的是发展壮大嵩山派，而最快和最有利的方案就是五岳剑派合并重组，只有并派壮大后五岳派才能上市，自己也就成为了嵩山派强爷胜祖的人物，地位可直追少林武当。

    再往深了想，左冷禅还想要借助上市后的五岳派号令正教，攻灭魔教，一是为了报仇雪恨，二是个人的野望追求，这其实并不可耻，大丈夫当有大志向，只是他的手段太不光明正大所以只算枭雄。

    高泰为的则是完成任务，同时因为受到了左冷禅的影响，也是真的想要发展壮大嵩山派，也就是说这一次回山后，高泰感觉自己真的对嵩山派有了感情，把自己当成了嵩山派的一员，当成了嵩山派的首脑，把自己当成了正教势力的领头人之一。

    高泰有时候就想，自己经历的轮回世界其实就是自己人生的一部分，自己不是演员，而是真的就是当前轮回世界中的一份子。

    高泰先是成为王三胜，后来成为茅十八，两人的性格思维迥然不同，王三胜对自己毫无影响，但是茅十八的豪迈就影响了自己，让自己也变得豪迈大气许多，但是茅十八的古板、暴躁自己却没有受到影响。

    现在成为左冷禅，此人心思缜密、城府极深，为人又冷峻严肃，算是个了不得的人物，但是目前看来自己受他影响，也变得极有城府，也冷峻严肃不少，但是他的狠辣恶毒与独断专行自己却并没学到，这种种迹象让高泰觉得自己每穿越一次就会受到穿越角色的性格优点的影响，缺点的影响则几乎可以忽略不计，高泰认为这是轮回空间对自己的保护。