第212章、草原酒桌文化(第 2/4 页)

    乐队的人纷纷看向叶开，笑着点头。

    有人从装了乐器的篮子里面拿出了哈达和酒，朝着叶开走了过来，这是要给我哈达吗？这还是第一次啊。

    在藏区走了那么远，也认识了些朋友，但都没遇到过这样的事情。

    “先接酒杯。”有人给叶开提醒。

    叶开接过酒杯。

    酒杯外观是一个黑色的碗，和钵仔糕的碗差不多大小，叶开用左手的五指拖着碗底，里面澄清的酒液映照着天花板上明亮的灯和叶开的脸。

    乐队的人把哈达放在了叶开的脖子上。

    抬起头来的时候，叶开看到乐队开始慢慢给这里的其他人也献上了哈达。因为自己是远道而来的客人，才会先给自己吧？

    男生的哈达是蓝色的，几个女生的哈达是白色的，这是区分了性别。

    酒一喝，放下杯子继续吃饭。

    而乐队就开始演唱蒙古音乐了，叶开听不太懂歌词的内容，但是歌曲的旋律和里面包含的情感，是很单纯的，并不需要去听懂歌词。

    乐队有马头琴，呼麦，当然了，呼麦不能叫做乐器，只是一种独特的发声技巧。另外还有两种叶开不认识的乐器。

    把呼麦从歌曲中单独拎出来，初次听的话没人能够听得懂呼麦。

    但是把呼麦融入到音乐当中后，叶开就能从音乐中感受到呼麦带来的力量感，仿佛大自然中的各种声音汇聚在了一起。

    古代人的东西啊，得多思考，从隐晦中才能发现一种传统事物的美。

    比如京剧，阅历不到一种程度，很难沉浸下去听完一首戏曲。

    现代社会的审美已经被网络带偏差了，好多人，尤其是这几年飞速增加的新网民，小孩子们，喜欢的都是一些网络歌曲。

    这些传统的东西，甚至不说古代，往前十年叶开这一代人喜欢的歌手和歌曲，都已经被视为过时歌曲了。

    所以叶开很珍惜这一次的机会，能够在近距离欣赏到蒙古歌手表演。

    乐队唱完了两首歌，酒桌上，一个三四十岁的大哥用手敲打着桌面起了一首歌的拍子，乐队秒懂，演奏出了一首歌。

    他先是发出了几声不明意义的节奏人声，接着慢慢的，酒桌上几乎所有人的都在一起打着节拍。

    叶开也顾不得吃饭，用手鼓掌。

    他不会唱啊。

    怎么一言不合就开始尬歌了。

    唱歌的时候，这群人甚至可怕的分出了高声部和低声部，像一首训练有素的合唱团，但叶开知道他们绝对不是合唱团。

    最多算是经常聚会的一群朋友而已。

    虽然不知道唱的什么，但歌声莫名好听啊，赛噜日外冬赛？蒙语里面这是什么意思？

    恩，叶开变成真心实意的鼓掌了。

    真的好听。

    所有人都会的一首歌，自己不会，这时候会有些尴尬。但你只是一个外地的游客而已，需要会这首歌吗？

    也许会唱他们才会惊讶。

    唱了大概两分半，歌曲停歇，叶开鼓着掌说到：“好听啊，这首歌叫什么。”

    有人说到：“民歌吧，我们鄂尔多斯本地的民歌，大概的意思是，酒杯里面已经倒满了醇香的美酒，兄弟朋友们欢聚一堂共同干一杯。”

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