第五章老道(第 1/4 页)

    上元节，杭州城中心主干道，最好的位置汇集了道教的名家，和杭州城有名的士族豪强。

    有的是为了传道，有的就是想见识一下当今的官家，要不是杭州离江西龙虎山有点远，估计正一道的张真人们都会不远千里跑来听官家讲道。

    关于赵构赵官家喜欢道教的事早就天下皆知了，所以杭州城本来就是三教九流的人物混杂，很多人都想来碰运气。

    而这一次上元节的盛会，官方当然是严格的排查人选，只有官方度牒的人员才有资格进入会场，要么就是本地的豪强实权人物，才能勉强入内。

    晚些时候，在团子公公的伺候下，赵旧穿上了正经的道袍，然后缓缓的来到杭州城正大街的中心道场。

    赵旧刚出门，耳朵听见旁边一棵老槐树下有人在低头沉吟。

    “臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被。

    片石枕头，蓑衣铺地，震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。

    闲思张郎，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备，三四君子，只是争此闲气。

    争如臣向青山顶头，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡。”

    团子公公眉头一皱，去道场的路，他已经让木叶的人排查过一遍了，怎么还有闲云野道就在路边横卧。

    赵旧觉得有趣，接了几句：

    “君爱睡，君爱睡，埋头白云堆，解肚打觉睡。

    更管甚，玉兔东升，红轮西坠。”

    团子公公迅速的上前，目光直视着老酒鬼道士，言道：

    “这位道长是哪里人氏？可有度谍，怎在此处熏醉？”

    说一个宋朝时候的好玩的事，在当时道士和尚是要有度牒的，水浒传里面鲁智深还有武松都有度牒，这确实是宋朝社会的真实写照，度牒是当时合法僧人、道士的凭证。

    相当于和尚职业资格证，还得交纳一定的费用，当时在宋神宗的时候，卖给和尚道士度牒，竟然成了政府重要收入来源。

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