第一百六十六章 疑点(第 2/4 页)

    彼时，所有神经元都会被逆转到初生的状态，完全一片空白。

    这样的话，“这个向山”是谁都有可能啊。

    至于大脑之中残存的“非陈述性记忆”，也不难解释。

    只要像最开始的“武祖向山”那样，将存储设备当做大脑的扩展，然后将“对事件的记忆”与“知识”、“情感”分开存储就行了。

    人的记忆原本也都是分门别类存储的。对事件的记忆，对知识的记忆，对体验的记忆，对情感的记忆，都是分开的。这些东西被分成了无数的“文件”，并在“意识”运行的时候，才会被拼成完整的东西。

    这样把他造出来之后，再抽走那些记忆，就可以造就现在的他了。

    而唯一有可能说明向山特殊性的，反而是那一身武功。

    或者说，是大脑的特化程度。

    向山的大脑，高度适应武学算法与内功心法，并且达到了相当的高度。

    一直到现在，武学也是讲究“天分”的。还丹酶也只是将大脑重置、再生长，却不能解决一切问题。

    而哪怕是“克隆”，也不一定可以创造得到相同的“武学天分”。

    因为“武学天分好”是一种“表型”，是基因表达的结果。

    “基因型决定表型”，但是“基因型不等于表型”。这个基因表达的最终结果，是受很多因素控制的。生物的特征，终归是复杂的基因-环境交互作用以及多基因效应的结果。

    即使拥有相同的记忆，也不会有完全相同的思维方式。记忆相同，大脑生长的过程也未必固定。

    “克隆+记忆载入”，也不一定能够完整复制大脑最“上层”或者最“前端”的东西。

    更别说，包括索绪尔神域在内的特化神经网络了。

    这玩意，莫说是克隆体，就算是本人，都不一定能够再复制之前的成功经历了。

    这也是松岛宏不愿意轻易尝试还丹酶的原因。他也不敢保证，自己洗去部分神经的特化连接之后，还能再一次将外功训练到那样的高度。

    而在传说之中，众多武神，武功也多半没有达到武祖生前的水平。

    “得嘞。”向山摇摇头：“这一身蛮勇，反倒是最像武祖向山的地方。这还真是……”

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