第三十八章 何为神道(第 3/4 页)

    神应信仰而生。

    换句话说，信徒需要什么样的神明，就会诞生什么样的神明。

    信徒没有这方面的需求，神也就不会拥有这方面的力量。

    这里的需求，便是神性的根基。

    而信仰的精神力则是神力的根基。

    还是以夔女为例，妖怪们祈求和平，她收集到的信仰只能用在调停之上，不能用在其他方面。

    说好听点是神，说难听点是按需生产的工具。

    因为和平本就是夔女的愿望，所以她很乐意去当这个工具。

    有朝一日，她不愿意干这个了，等待她的无非两种结局。

    放弃神道回归凡俗。

    如果不愿意放弃神道，人性就会与神性产生冲突。除非能够在潜移默化中，改变信徒的印象，否则就会被固定下来的神性不断磨灭，变得不再是自己。

    所以，商周交替的封神才会以战争的形式体现，败者封神当工具，胜者继续修仙求逍遥。

    狐狸精接下来的话也印证了关俊彦的看法。

    “阴阳家想要打破极限，又不愿意沦为傀儡，最终想出了这种介于仙道与神道之间的取巧之法。将神力和神性分割开来，以神性司命，打破寿命的极限，神力则独立运转，成为没有感情的工具，这就是天照和月读的现状——明白了吗？不是杀不了，是不能杀。”

    “当时确实杀不了。”店主纠正道，“真正意义上杀死一位神明，没有那么容易。这牵扯到信徒认知上的改变，越是受众广泛的神明，越是难杀。”

    “反正你们姬周一脉没少干这种事。”狐狸精小声嘀咕，“表面上说着是‘天子’，矮天一辈，实际上比人皇更否定神道。”

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）