第二十五章 忠臣之子(第 2/4 页)

    “经过刚才一事，共工氏不会去找阿姐麻烦，至少现在不会，所以用不着这么急回去。”这话本来是吴行风想跟玄女说的，但玄女抢在了他前面。

    吴行风之所以想早些回连山，一方面是牵挂神女安危，另一方面他需要尽快提升修为。共工氏很快就会找他。

    “此地不宜久留，以免多生变故。”吴行风理解玄女的意思，一旦回到连山，她与吴行风的交往便没那么方便。

    “酒宴已经设下，不吃就浪费了。吴，答应我一件事。”玄女停下脚步，直视吴行风。“如果仲伯他们不待见你，你不要离开连山都城。”

    吴行风只见过季伯，没见过仲伯，听玄女口气，仲伯因该是除了姜水以外另一个实际掌权者，他本以为季伯才是，现在看来是自己分析出了问题。

    “放心，大不了我住回山洞。”吴行风脸上挂着微笑，他不想让玄女为难。

    此次，玄女孤身一人冒着生命危险去海中孤岛寻他，这份情已经超出那碗鱼汤的份量。

    玄女没在说话，拉着吴行风进了一座宅子。

    宅子很大，占地好几亩，四周用矮墙围着，东西南北各有一间，坐山为北，属于坎宅。吴行风与玄女自南门进入，一条中轴线将宅子一分为二。

    左右各有三间，加上中间议事厅，正好七间。七为兑，在后天八卦中代表正西，五行属金。

    吴行风打量宅子的同时，脑海中收索着关于远古时期在中原一带可能呈现的房屋特征。但由于年代久远，书籍上很难找到蛛丝马迹。

    在见了这座宅子之后，才对古人生活有了大致了解。这时候的人生活水平虽然低下，却有着极为明显的等级制度。

    这处宅子无疑不是城中最好的一座，令吴行风诧异的不是此处宅子所占有的面积，而是在五千年前，古人就已经有了布局风水的模糊概念。

    从这一点可以说明，中国的风水不是近代才有的，而是远古时期就已经存在。至于为何在历史长河中没有得到公认，其原因主要与玄学有关。

    玄学是一门深奥难懂的学科，凝聚了无数神人圣贤的智慧。

    重要一点，这时候的人生产力低下，他们认为食物是上天赐予的，捕猎种植都受到天地约束，所以便把思绪转移至神秘力量的探索上，巫术便是在这种情况下诞生。

    古人说，杀猪家的孩子会杀猪，这便是远古技艺的传承。巫术也是同样道理。

    巫术与法术没有根本上的区别，一个是有了法制约束，由掌控神秘力量的人赐予，一个是没有受到约束，只要具备血脉传承的条件便可以通过修炼获得。

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