第三百一十九章 孤道独行(第 4/4 页)

    中原文化，对***影响甚为深广， 神乐枫与小野枯叶分明认得：这四位根本就是活生生的《西游记》之中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人……难道他们这一路疾走，竟然走到取经路上，走入历史不成？

    “咄！何方妖人，竟感幻术迷人！”小野枯叶毕竟禅功深厚，即使法力所剩无几，禅定心性还在，心中只是略迷，随即马上反应过来，凝聚全部法力，一下天龙禅唱发出！

    刹时间两人满眼清明，顿将眼前真相看个一清二楚。

    一时之间，眼前景象，何等骇然！两人只觉得全身上下血液几凝，寒彻心骨！

    那孙悟空早已变成一个顶着个大脑袋，拥有鼓鼓囊囊的腹部，瘦长四肢如同婴儿胳膊般粗细，浑身血红，体型如同猿猴一般的怪物，嘴中啃的哪里是香蕉，俨然就是一只断手，血水流淌。

    猪八戒的身躯依旧大腹便便，却变得和一个肿胀充气的尸体差不多，而且那尸体的头部……根本不知怎么形容，好像是没有人头，却以一团乱七八糟腐烂血肉，胡乱糊成一个猪头状。

    沙僧却变成一个浑身长毛的庞然人形怪物，两只长长的獠牙在火光衍射之下泛着森森青光，四肢长毛中隐隐透出利如器刃的尖甲。而他颈上戴着的斗大念珠，也已变成几个串起来的骷髅头。

    那满地绽放的***，已经变成无数蠕动的尸虫，扑鼻异香刹时变为中人欲呕的恶臭血腥，伴随着刺骨的阴风，诵经声化为令人心悸的阵阵鬼哭之声，犹如晨钟暮鼓的铃声，已犹如催命铃般无比急促刺耳。

    那匹神骏的白马，已经化为足有八腿，完全由骨骼拼成，马首奇长的畸形骨马，马上托着一个白骨蒲团，一人盘坐其上，看起来倒还像是个人，但浑身黑气笼罩，看不清面容。而白骨马上还有个白骨组成的宝盖，豁然将一个断首佛像置于其上。

    “那三个是赤佬、人胄、魃魈，都是可怕的妖尸鬼物！”小野枯叶沉声说道：“看来这次我们遇到的绝不是正道人士，而是中原的邪修巨魔了！”

    所谓赤佬，体型如猿猴，赤身无尾，头硕大，腹鼓胀，性喜阴畏阳，嗜食人血，食量惊人，相传为饿死之人的怨气凝结幻化而成。

    人胄是一种天然形成的怨蘖，如果尸体充满怨气，且尸首分离，一些修仙的畜牲便会从腔子直接钻进死者的体内，以怨体的内脏为食，并以此怨体为穴，而借助畜牲修仙地阴气。被占体为穴的尸身也不会腐烂。日久天长，畜牲之体会与怨体合二为一，也就成了所谓的人胄。总体来说，人胄可归为修仙畜牲的一种，但与一般修仙畜牲不同的是，人胄拥有人的怨气，比一般的修仙畜牲要厉害很多。由于必须是死于“斩首”的尸体才有可能在为人胄。眼前这个人胄所寄居的畜牲，看来原本应该是一头猪。

    而魃魈既不是妖也不是魔，而是一种精怪。相传是生人死后，其灵魄不散，又不能赶去投胎，就在天地间游荡着寻找附主，就是专寻那些刚亡不久肉身尚未腐烂的新尸，附于它们的身上，供它们驱使，等到肉身一烂就速速离去再寻下一个附主。久而久之在其身上尸气越积越浓，就慢慢幻化成了实体，这就是魃魈。虽然有躯体，但其实是浓郁尸气所凝，所以被攻击受损后一瞬间就会重新还原，是一种极其难缠的尸妖。

    这三个妖尸鬼物，若只有一个神乐枫足以收拾，但若三个齐上就极为凶险了。但更可怕的却还是端坐白骨马上的人。两人可绝不敢以为，这人的能耐相比这三个妖物，与唐僧相比他那三个徒弟成正比。

    此时被识破了真面目，端坐白骨马上之人不怒反喜，只听他连声大笑，但却又不见他躯体有丝毫动静，笑声苍老而阴祟，令人不寒而栗。

    “两位东瀛来的朋友，见了救命恩人，怎么还不称谢？”

    “施主此话，从何说起？”小野枯叶合十，沉声问道。

    “若无本座替尔等屏蔽天机，干扰数算，你还道你念了几句头痛经，就能瞒过一眉的梅花易数吗？”那人嘿嘿而笑，一字一句都蕴含无比诡秘，似乎有千万小鬼啾啾齐鸣，却组合成他的话语。