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    第六百零三章 佛渡有缘人(第 3/4 页)

    此画层次分明。苦海、雪山、宫殿、铁塔,一层环绕一层,层层深入。却又丝毫不会让人感到越来越狭小局迫。无论你将目光投向画中的某处,都会觉得该处无限放大。无穷无尽的精妙细节与信息在不断衍生出来。

    而在已有一念一世界修为的一眉道人看来,此画中自成广大世界。一笔一墨,都有无数虚空交叠,每一寸图案看起来都是无端的奥妙非常,隐含万千令人心动的秘密。

    “此为极乐园——香格里拉!”葛丹松赞活佛以无限庄严崇敬的语气向一眉道人介绍道。

    一眉道人动容问道:“传说中的香格里拉,是一幅画!”

    “香格里拉并不是一幅画,不过此画足以让观者身心亲临香格里拉!”葛丹松赞活佛肃然指点道:“此宫殿乃是无量胜乐行宫,其中自有海量宝经密藏与无数法器佛宝。至于正中铁塔,则是上应九天,下承十地的十九重南天铁塔!是供奉佛祖舍利的南天铁塔!”

    “竟是释迦摩尼舍利?”即使是一眉道人,心中也不由掀起了阵阵波澜,即使佛道有别,但单凭释迦摩尼之名,便足以震慑任何一位修行者。

    “当年龙树菩萨得无上机缘开启南天铁塔,请出佛祖留下的舍利,于大乘佛法之上再开辟金刚乘,这才创下了我密宗一脉。世界坏时,七宝俱坏,惟金刚宝伏藏秘密,不可破坏!

    又有莲花生大士,携佛祖舍利与佛法东来,以无上神通降伏大雪山千万妖魔,在原本的高原魔国之上开辟出香格里拉这片极乐净土,这才注定我藏密今后必将大兴于世!

    《时轮转法经》有云:末法之时,佛法寂灭,人心沉沦,唯有香格里拉净土长存不灭,待有朝一日蛮人之王征服世界,即将入侵净土之时,佛国便会再次开启,于末日之战中灭尽外道妖魔,破尽人间业障,终结末法,建立人间佛国,无上乐土!凭此无量功德,香格里拉必将举界飞升,返于西天极乐。入得香格里拉,便等同入了西天极乐世界!”

    葛丹松赞活佛激昂的话音如同醒世之钟般在大殿间滚滚回荡,又谓一眉道人道:“相比之下,道门自断绝天路以来,便一代不如一代,只能偏安各处山间洞府,日渐衰微,欲有所作为者,还被九州结界死死禁锢。诸多道尊天主,当真将你等弃之如履,又何曾为你等留下什么升天后路?到时候劫数临头,万事皆空,平生苦修,皆付诸流水,岂非教人扼腕至极!既如此,你又何苦还于道门中留恋不去?”

    然而一眉道人已将目光从香格里拉画卷上收回,神态平静如旧,“前辈好意,晚辈心领。然而晚辈到此,只为诸位受害于起尸者争一线生机,其余不作多想!”

    “也好!”葛丹松赞活佛闻言面色一变,变得无悲无喜,无我像,无众生相,只是一掌向一眉道人缓缓按出,道:“救人之法,皆在其中,好好领会罢!”,

    一掌按下,在虚空化为一只巨大的手掌,七色流转,手指结印,将一眉道人虚握其中,紧接着掌中化生出无数的佛陀、菩萨、罗汉,个个栩栩如生。宝相庄严,齐声发出无数道宏大无边。而又空灵透彻的颂经、佛号声,似乎在引人超脱到彼岸。

    “信我者。可消除须弥山王般罪障,一切众生悉皆离苦得乐!”“佛告世人,世界坏时,世间有大毁灭、大恐怖。信佛者,当入西天极乐世界,不生不长,不死不灭……”

    “世间多苦,修行多难,沉沦挣扎。永不得脱,只有皈依我佛,方能超脱苦海,到达彼岸!”

    “道友与我佛有缘,不如归于我门,日后得享正果!”

    “苦海无边,回头是岸,还不速速皈依我佛!”

    “放下屠刀,立地成佛!”

    光明正大普照三界十方。而又澎湃浩瀚到不可思议地步的意志,从无边金刚法界之中滚滚而来,仿佛当头棒喝,霹雳震鸣。又似醍醐灌顶,润物无声,向一眉道人的神念发动一波又一波。无有穷尽无有止竭的冲击与渗透。

    葛丹松赞活佛的确是在传授一眉道人密宗的救治起尸之法,然而在灌顶传授的过程中。他却借机以十世修行的无上密宗念力,加上金刚法界中千万舍利灵骨中的无量禅意灵力。要将一眉道人一举渡化成密宗弟子!

    也就是说,他虽然将一眉道人需要的有用信息发送过去,但伴随而去的,还有铺天盖地的弹出式广告,以及大量强制安装的捆绑式流氓软件。

    一眉道人毕竟是无可置疑的当代道家领袖,就连天师教张元旭因镇魔井之变而名望受损之后,都也要逊色他一些,再加上几十年来在民间行善积德,在民间声望极隆,这样的人如果被洗脑渡化成密宗弟子,那么对于密宗传入中原腹地必然是极大的助益!

    而一眉道人则凭着四次雷劫的神魂修为,以及一份救护万民的决心加以抵抗,每一枚神念,都如一方磐石,千万神念,就宛如千丈山岳一般,任是巨浪滔天,我自巍然不动。

    论神通、论念力,葛丹松赞活佛十世苦修,无疑比他更强了许多,再加上无数灵骨、舍利、法器结成金刚法界的无比地利,完全足以碾压一眉道人。然而这毕竟是在确保神魂无损无伤前提下的洗脑渡化,而不是以精神力量强行摧毁、镇压神魂,所以能否成功关键还不在双方的力量对比,而是要看彼此的本心、心境与觉悟的高下,在这方面,一眉道人绝非毫无抗拒余地。

    佛门中有言:“我不入地狱,谁入地狱。”如今看两名佛道双方的领袖人物的行事,倒不知谁更符合这条行事准则多些。

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