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    第三百二十四章 直闯敌巢(第 1/4 页)

    第三百二十四章 直闯敌巢

    被询问到与血族冲突原因时,张恩博虽然有所犹豫,但最终还是选择了坦然相告。

    这件事的起因要追溯到十多年前。

    与华夏诸多宗派相同,天师教也面临着传承越来越式微的不妙处境。自清代一来,竟然一连有三代天师没能成就元婴而是仅仅修成金丹,这在以往来说几乎是不可想象。若非其他宗派也面临同样的问题,天师教早已失去道家中的尊崇地位。

    传承的式微,关键不在于功法秘笈的缺失与失传,而是在于教导者水平的不断下降。不同于世俗界的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。” 道法修行首先传承单一,很少有通过多投门派多拜师父取长补短以便青出于蓝的可能;而且更由于修炼过程中有太多玄之又玄难以付诸笔墨的东西,没有师父指导、手把手示范、灌顶、传念而仅仅依靠秘籍自学成才的难度也绝不是一般大;即使有师父指导,师父本身的水平与教学态度影响也极大。这样一来金丹级的人物要教出元婴级的徒弟可能性极低,即使偶然成功也往往是因为弟子本身天赋绝高。

    本来像天师教这种历代祖师不少功成飞升的教派,还有一招是开坛施法,拜请历代祖师下凡,显圣传念直接指点后辈修行。可惜自刘伯温断仙凡之路后,这一招也不再行得通。加上大环境整体水平的下降也使得同辈弟子交流切磋,以及与其他宗派斗争历练的获益降低,华夏修道界水平一再降低是必然的。

    而天师教的式微还有一层传统因素:作为张道陵拜领太上老君所授下的道统,自张道陵起代代相传,先传于张衡,再传于张鲁……六十二代以来道统一直只限于张氏一族血脉相承。其道术核心精要不但不传于外姓人,连张家庶出旁宗也都不得传授,这样一来也就绝了通过广授门徒,寻找资质奇佳的天才人物再将道术推上一个巅峰的可能。(要知道茅山派可没有这层限制,这一代的茅山四老,个个姓氏不同,各得茅山术精要。)

    不过张氏毕竟也算血统优良,其嫡系子孙大多是修道良才,所以十六年前也终于出现一个天才人物,不但年纪轻轻修成金丹,而且还青出于蓝胜于蓝,大有丹破成婴之望。

    但可惜此人终究还是与成婴之前一刻功亏一篑,一世修为付之流水。

    与成就鬼仙后可以元神出窍投胎夺舍的修道者不同,金丹修道者在神魂修炼上要慢了一步,一开始成就的金丹只是一个无意识的能量体,只能在修炼或者战斗的时候沟通天地元气为自己储存或提供力量,所以身死即道消,没有再来一次的机会。

    而元婴就不同了,它是全身精气神的凝结,是体内所有力量神魂的精华所在。修炼到极致的时候,元婴会逐渐成长,直到长成和自己模样差不多时,就会形成远比鬼仙强大凝练的元神,距离成就真仙也仅有一步之差。所以走金丹大道的,至少也要修成元婴,死后才有保留完整的意识投胎夺舍重头再来的机会。

    不过当时那位张氏嫡系毕竟距离成婴只差半步,所以失败后仍然能保留住一缕真魂不灭,依靠冥冥中的本能投胎转世。类似这种事,天师教历代以来也出过几次,所以此后历经依照一系列额定程序寻找此人投胎转世后的下落。

    但这一找却足足费了几年功夫却一直没有结果,最后他们才发现一个教人挠头的事实:此人无意识的投胎转世,原来是投到了上海,而且八成是投到某个国际华商甚至是外国人的家中,出世不久就到了国外,不再回中国。

    天师教在国内虽然有强大的势力,但却还未发展到国外。而且一旦出了国外,无论星象地理人文都会有细微差异,不利传统卜算发挥,除非术算修为已经到了不拘形式随境而变的境界,但天师教当时偏偏没有这种人才。加上当时大上海的种种混乱,期望通过户籍登记查询清楚也是极难,一时犹如大海捞针,想要再找已是困难重重。

    而张恩博出身张氏旁宗,在天师教高层看来,他心思活络却有些失之沉稳,自小修行不甚专心,不但喜欢捣弄些奇技淫巧之物,还喜欢与世俗之人结交,连外国的朋友也结交了不少。这种人成道固然无望,但让他出国寻人无疑再合适不过。

    所以近十年来张恩博一直周游世界各国寻人,道术修为固然大大延误,但却也让他学会了几国语言,大大增长了眼界,更受了欧洲怪物猎人以及一些武装教士装备的启发,在寻人之余开始琢磨着将道术与世俗器械结合起来的方便法门。

    这些年来他的研究有了不少进展,除了一些结合符箓力量可以伤害鬼类魔物的枪炮类外,更独创出一套快速布阵器以及一种可以杀伤暗黑生物的烟火炮仗。由于天师教擅长炼丹之术,这些烟火炮仗中他加入了赤阳丹砂之类克制鬼类的炼丹药物,要不是这次围攻的吸血鬼至少也是子爵等级的实战派,普通吸血鬼被他的烟火喷到其实比普通人遇到火焰喷射器还惨,杀伤力绝不下教廷常用的棱镜之光,但成本却低廉了太多。他甚至想过把这种烟火炮仗推荐给教会赚一笔路费。可惜教会的人实在受不了这种“武器”使用后的视觉听觉效果,简直是把神圣的驱魔仪式变成一场让人哭笑不得的闹剧,终究没有采纳。

    两年前他终于在法国找到了投胎转世后的“师叔”。那位“师叔”却是投胎于一名姓西蒙的法国富商所娶的华裔妻子腹内。这其实也不怪他崇洋媚外,而是他在投胎过程中缺乏清晰神智,只能凭本能选择气血强旺筋骨优良的胎儿转世。而作为外国富商,在当时中国各方面条件自然远比普通国人好。

    而且投胎后这位如今已姓“西蒙”的混血儿“师叔”也失去了前世记忆,要不是他有一名华裔母亲甚至连汉语都不会讲。张恩博也不好强行绑架他回国,只能留下了设法引起他对道术的兴趣,再逐一把修炼的基础教给他,当他把道术练到一定境界后自然会恢复宿世的记忆。

    由于有投胎转世后冥冥中种下的修道根基,西蒙修炼道术进境飞快,道心日盛,最近在他鼓动下正想回国正式拜入天师教修习道术,没想到却在九天前突然失踪。张恩博查访之下,最终确定正是巴黎血族所为。他虽然对血族不甚了解,但也本能地排斥这种类似中国僵尸或者蝙蝠精的黑暗生物。几天来他暗***击抓住不少落单的血族拷问并以符咒镇压,期望以此交换人质,没想到这次却中了埋伏。

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