第三百二十三章 暗地出手(第 1/3 页)

    直到华天宇离开，现场竟没有一个人出声阻拦，整个场面异常诡异。

    姬婉昕冰雪聪明，主动过来向李杰告辞，这种场面她不适合参加，李杰连声道歉，本来是想招待姬婉昕，没想到搞成这个样子。

    姬婉昕与朴元昌出了酒店后，姬婉昕才说道：“朴师兄，你刚才冲动了。”

    朴元昌脸上通红，他主动出手相帮，非但无功，反而遭到华天宇的羞辱，他这张脸无地自容。

    姬婉昕声音清亮，她说：“这个叫华天宇的华夏男人，他的功夫很诡异，如果实战，他应该不会是师兄你的对手，但是他总能在复杂的对战中占领制高点，这实在奇怪，还有，你有没有注意到他解救那个女孩时所发出的声音？”

    朴元昌恍然大悟道：“他用的是日本真言密宗的真言秘咒，他是忍者？”

    姬婉昕摇了摇头：“师兄，父亲说你不求甚解，的确是有道理的，他是华夏人，怎么会学日本的忍术？

    日本真言密宗的咒术是从华夏东晋道门领袖葛洪先师那里学去的，葛洪是华夏晋代的道教领袖，这人有经天纬地之才，创造出‘九字真言’。

    他的后世弟子有转入佛门的，把‘九字真言’与佛门的佛家手印结合在一起，用真言加持手印，锤炼人的精神。

    佛家不修体术，专修精神，把肉身视为渡过苦海的工具，通过磨砺使精神达到圆满。而道家则是修身养性，期望肉身飞升，达到神仙之境。

    东晋道门领袖葛洪就是其中的代表，所以他是道门‘丹鼎派’的祖师。

    唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门，而葛洪的门徒就是那个时候把‘九字真言’与佛家的手印结合起来，形成了极其严密的修炼法门。

    宋末元初，由蒙古人带入西的密教，经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密。明朝永乐时期，朝廷认为密宗过于怪异，便下令废逐，故密宗在中原势渐衰微，而晚唐时期由空海大师带到日本的东密真言宗却得到了广泛传播。

    日本忍者修习的真言秘术就是通过晚唐空海大师传到日本的。

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