第二百零三章 生者如斯(第 2/3 页)

    “在十江镇我醒来之后，你对我说，我是父皇的子嗣，是皇叔的亲侄，是皇族贵亲，是百姓口中的八贤王，可我却没有求生意念。彼时我以为自己难逃死劫，因此全然放松戒备，把自己的命交由老天。我也说过，既然能够醒来，以后我便不再轻易放弃。命只有一条，我想保住。”

    颜含玉也记得，她当时回答他的是，可不能辜负救他的一番良苦用心，把他从扬州救出来，又把他带回汴京，她这一路受了不少苦。

    救他，是因为不想他死，不忍看着他的命劫早早的结束。她不仅仅是为了改变他的命运，更因为心底对他存着那份好感。

    赵贤的目光幽深，继续道，“如今我所做的一切都是为了生，若不争，就会死。”

    颜含玉又何尝不是这样的想的，若不争，便会死。

    “上次皇上被行刺一事，听我祖父说是原楚国人行刺。”

    “太傅大人会与你说这些事？”赵贤好奇。

    “我希望能为祖父分忧，常去祖父的书房，有心听了几回，因此朝堂之事略知一二。”

    “太傅大人一向清正，在朝中从未有攀附结党之心，这等作风是为官楷模。是以，我钦佩不已。以前一直觉得太傅大人虽说清正，可到底有些迂腐……”赵贤眉眼轻扬，温声道，“如今看来不尽然是。”

    颜含玉触到他的目光，只觉得此话有深意。

    说到迂腐，颜含玉以前也会觉得祖父严厉。

    颜家门风长久以来甚是严苛，这是因为颜氏先祖遗留几百年的承训。

    琅琊颜氏，代代相传，在琅琊郡颇有威望。到了颜太老爷那一代，先帝为求颜太老爷辅政，出征时亲自到琅琊郡孝悌里相请。

    因前朝女帝登基，以致前朝风气日渐开放，即使仅此一个女帝，可前朝经济鼎盛，天下太平，女子抛头露面已然是常态。后来又到了战乱的年代，几百年后的汴京还会残留一些前朝的风气。

    直至时代渐稳，前太傅王溥提出女子应当恪守妇道，遵循礼教，内外有别，男尊女卑，男主外宅，女主内宅。

    儒家礼教《仪礼》有云，妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。

    《周礼》曰，九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。

    宋皇后一国之母，作为表率，不再与夫出征，执掌内宫。

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