一六九 结丹二重(第 3/4 页)

    简单来说，炼气境侧重在一个“气”字，可以用四个字概括，便是“纳气入体”，也叫“纳气入丹”。

    这一境界，要求修士要从四周环境中吸纳灵气入体，淬炼己身，最后将灵气存于中丹田之内。

    直到此刻，林在天才终于明白，这里其实有一个误区。

    事实上，炼气境仅仅是为了让修士改变体质，让它更加适合以后的修炼。

    至于随之增加的力量、速度等战力，完全是附属产物。

    这一点，从妖兽只能凭借本能战斗，便能看出来，从炼气修士无法施展术法、无法驾驭灵器，也能看出来。

    这也正是孟铁牛可以凭借千斤巨力，越阶挑战成功的原因。

    换个角度说，炼气境虽然炼的是气，却无法真气外露，所以只能叫外门气功。而炼气境弟子也只能存在于各宗的外门。

    林在天从后世而来，对此倒是不难理解。

    他知道，修行讲究突破自我，本就是逆天而行，是十分唯心的做法，炼气境尚未表现出唯心之意，自然也就不能算是真正的修士。

    可以说，炼气境仅仅是修仙一途上的准备阶段，放在后世，便可称其为学前班。

    有关筑基境的篇幅，仅为电子书的五分之一，到了第二日清晨，这部分知识便被林在天牢牢掌握。

    筑基境，讲究一个“神”字，可以用四字概括为“聚气凝神”。

    这一阶段要求修士在上丹田开辟识海，聚集灵气，凝为魂液，从而诞生“神识”。

    到了这一时期，修士不仅拥有了神识，可以御剑伤敌，也可以灵气外放，附着于身体表面，形成一层罡气。

    这便是凡人口中所说的内功。

    比如拳罡劲风，比如激活灵器中的铭纹，都要用到外放的这部分灵气。

    只是驭兽宗以驭兽为本，根本没有人注重修炼拳法，即便有，以林在天在内门所呆时间之短，也就从来没看到过什么人施展拳罡。

    但灵器铭纹的激活，以及剑罡，他却是见过。

    神识、飞剑以及罡气，乃是筑基修士的显著特征，是无比唯心的东西。

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