第80章 冥冥中的深情4(第 3/3 页)

    乐家是做药材生意的，要是问他有关药材方面的问题，他还能回答一二，但这个也不是他的强项，他不能妄言，本着不耻下问的精神，他还谦虚了一点。

    “还是请阿尘姑娘来说说吧”。乐晗昱直接唤依尘为阿尘。

    听到他这样的称呼，依尘总觉得别扭，但是也不能太矫情，那就说说吧。

    道家有“天人感应”和“天人合一”之说，而古代的星象师把天上的恒星分为三垣、二十八宿等。三垣即为紫微垣、太微垣和天市垣。紫微垣居于中天，是所有星宿的中心，成为古人心目中天帝之居所。汉朝的时候，懂仲舒提出人间的皇帝是天帝之子，自称为“天子”，他们所居住的皇宫模仿“天宫”而构造，故而被称为紫宫。

    所谓“城”是指的宫城，京城作为帝都，采用的是城中城的古制。早在春秋时期已采用“内之为城，外之为郭”的方式来筑城，所谓“筑城以卫君，造郭以守民”。明清京城从外到内共有四道城墙，分别是外城、内城、皇城和宫城，宫城里面不仅崇楼殿宇众多，而且四面围以高达十米的城墙和五十二米宽的护城河，通过这一层层城墙的烘托，凸显出《诗经》里所表现出的“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的宏大气势。

    “禁城”、“紫禁”两词早在南朝就出现于颜延年和谢庄的笔下，“紫禁城”一名也于明初被邓雅、皇甫涍写入了诗中，但“紫微”、”紫禁“、“禁中”、“禁城”合而为“紫禁城”，在官方正式的典册中还是出现的很晚，要迟至明万历年间修《大明会典》时，始将宫城称为紫禁城。紫禁城作为皇宫的定名，虽经明清易代，然一直沿袭了下来，也成为清朝皇宫的正式名称。

    “阿尘妹妹，原来是这样子啊，我们在国外时间太久，以后要多学习这些知识”。

    乐晗萱听完依尘介绍完毕后，觉得真应该好好学点中华文化知识，

    “其实，只要用心，这些知识点都可以了解到的”。依尘委婉地回答。

    一行四人就这样说着逛着，也还其乐融融。

    乐晗昱觉得与这俩女孩子聊天还是蛮愉快的，俩女孩知识面很广，“无小尘”对国学近乎非常熟悉，对宗教还有感悟，对经济还能说出些道道；“暖大柯”对电脑、网络完全是让他吃惊，真是中了那句话了，人不可貌相，海水不可斗量。

    乐晗昱觉得，“无小尘”与“暖大柯”这俩女孩到底是谁家的女孩子啊？现如今还有这样子养孩子的吗？是不是久不回国，国内的教育发生了变化？

    问这俩女孩子，在哪上的学？回答：没进过学校，既然没进过校门，又问：在哪学的知识？回答：家里，再问：家里谁教你们这些？回答：家里人，或者是聘来的老师。

    乐晗昱、乐晗萱兄妹好像是回到过去，这种教育方式分明是过去的“私塾”？不是吗？

    乐晗昱对这俩女孩儿，越来越感兴趣了，临近中午，他自然也就邀约依尘、小柯一起用午餐了。

    依尘、小柯与乐晗昱、乐晗萱兄妹也逛了一上午了，也算是熟人了，也就同意一起用午餐。