第一百三十一章：骊山明镜台(第 3/3 页)

    “这处地方是？”

    “骊山明镜台，此乃东稷学院内最崇高授课讲坛，只有一派宗主或者学派大能，才有资格在这授课。心学这段时间内在儒门内引起风波，已让叔佐你有资格站在此处。”

    若不是心学的关系，李启根本不会在东稷学院获得那么多优惠，因为道统与法统上，心学弥补儒门很重要一环理论内容，不管其他儒门派系如何排斥，但没人会否认心学一部分理论说法，对儒门有着至关重要帮助。

    随着张博解释，李启便明白这次东稷学院给自己安排地位还是挺高，完全不是普通的庇护，更多是争取三教内更大话语权，达到尊儒效果。

    “叔佐在骊山明镜台第一日的授课，无论是心学还是单锋，怕都有一番风波，尤其这段时间正值南海之主孙恩来访，传闻他对单锋颇有兴趣。”

    “南海之主？”

    徐州与扬州南方群海之上，存在诸多零散修仙门派，而在最近二十多年，这些门派都陆陆续续归顺一崛起新势力南海天宫，孙恩则是南海天宫之主。

    孙恩专修术法，精通各种毒术与巫蛊之术，已经诡异邪术，阴术，练尸术等，整个南海天宫势力对扬州地区形成巨大威胁。

    这样一尊怪咖，却与东稷学院处于友好结盟关系，甚至每年孙恩都会前往东稷学院，进行各种交流，包括他最新邪术的研究成果。

    “兵甲武经形成的风波，怕是会席卷整个九州，叔佐你掌握完整一卷神之卷，又有六箭破天战绩，自然会被这类人盯上。”

    张博说到这，不由得忧虑到：“此外儒门剑修不少，对单锋向来视为旁门左道，心学又与不少其他经学派观念对立，授课当日，风波怕是不少。”

    对于张博担忧，李启举起一杯茶：“多谢子元替我担心，不过这些事，自有应对方法，先品茶再说。”

    选择将兵甲武经作为布局关键道具，李启就做好准备，在雍州与徐州两处同时选择一卷兵甲武经进行扩散。

    相较于雍州选择灵之卷为核心的独日武典，李启在徐州准备抛出的一卷兵甲武经，同样特色十足...