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    第四百八十四章 民贵君轻(第 2/2 页)

    尽管孟子是亚圣,也是儒家学说,但皇帝还是比较推崇,且胜过孔圣。

    能说出“水能载舟,亦能覆舟”,能提出民贵君轻的主张,说“君主如有大过,臣下则谏之,如谏而不听可以易其位”,难怪地位一直不如孔圣。

    大明太祖朱八八就辑有《孟子节文》,删掉《孟子》里的章句,如“民为贵,社稷次之,君为轻”、“残贼之人谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”等。

    不仅删掉,太祖还诏告天下说孟子的不少言论“非臣子所宜言”,下旨将孟子逐出文庙。

    后来大臣上疏谏止,太祖才又恢复了孟子在文庙中的待遇。可还对臣子说:“使此老在今日宁得免耶!”

    只能说孟圣死得早了,否则,肯定会被太祖干掉。

    而皇帝不仅要拔高孟家,还要把孟圣的理论无删版刊载发行。他要建设以民为本的国家和社会,民贵君轻的理论正对路。

    如果后代不争气,皇帝宁愿推翻王朝的是人民,而不是被异族灭国。

    ……………….

    皇家有钱,这个结论越来越得到人们的认可。

    原因很简单,金花银数年未收,少英院又有扩大,图书馆的建设又有皇家的投入。

    当然,皇帝要干什么,总会有人热烈响应,出钱出力。

    这几年来,表现最突出的便是各大商会。当然,他们也得益于朝廷的政策,或者是皇帝的照顾,赚得不少。

    同样,工商会的大发展,也增加了商税的财政收入,使皇帝实施的财政转型得以顺利进行,并取得了很大的成效。

    这种互相促进的发展模式,在历朝历代极为鲜见。要么是重农轻商,要么是强制捐输,越是富有,被朝廷盯上的可能性越大。
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