第十五章 不当圣人！(第 3/4 页)

    庞观连续三问，眼神严肃认真。

    “国术，是孙中山先生提出来的，强国强种，增强中国人的身体素质的武术，就叫做国术。我这话有错吗？”老爷子冷着脸说道。

    “没错，当然没错，孙先生说的好，说的对，国术，是中国人增强自身实力的武术，只杀人，不表演。

    那么既然如此，你们还要将他传给外国人！你们知道自己在做什么吗？”庞观大声的说道，特别是在中国人三个字上加大了语气。

    庞观没等老爷子脸色微微改变，也没等他人插话，他继续说道。

    “功夫的起源是战场，功夫的作用最先是对敌，是杀敌！冷兵器时代没有火药，没有大炮，靠的是人与人真刀真枪的血拼，要打赢，要杀人，所以才有了招式，有了技法，后来慢慢发展，才有了功夫，才有了武功。

    放在过去，这是战场上的武器，不光只是一种传承，一种文化。

    哼！为什么老一辈的人将自家的绝技看的比命还重，不是自己认可的徒弟，绝对不传自家的真功夫。

    即便是自家徒弟，那也要注重品德，注重心性，入门了也要磨练三四年，到最后还要留一手绝活儿，为的是什么?还不是怕这些心性不好的人学了本事，干些伤天害理，欺负同道，欺负普通百姓，甚至欺负我们自家人的事?

    老爷子，叶问，以及在场所有的武林同仁，时代是变了，学一门功夫一二十年，可能还比不过一个月造出来的洋枪，造出来的大炮。

    但这不是我们就可以把功夫外传的理由，这是性质问题，是原则问题。

    功夫，它和枪支弹药有何区别?都是杀人的工具！那些外国人会把大炮的制造技术教给我们吗？会把坦克的制造方法交给我们吗？

    他们不傻，绝对不会教！既然如此，我们又为什么要把武术，把功夫教给他们?

    叶问，是你说的，功夫二字，一横一竖，输的躺下，站着的才有资格说话，那么没有枪炮的我们，和躺着的有什么区别?

    我现在再问一句，功夫，是大同的吗？”

    这番话庞观说了出来，只觉得神清气爽，不管在场所有人的脸色如何，也不管叶问此时陷入了自我的怀疑当中。

    庞观走到桌子前，拿起那剩余的半块饼，一口塞进了嘴里，接着拿起老爷子的茶杯，一口灌下。

    “圣人不仁，以万物为刍狗，意思是说圣人眼里，一切平等。所谓的高尚的人，会认为外国人与国人没什么不同，不要以民族主义歧视外国人，要本着君子的谦谦之风，一视同仁！

    哼，我看就是个屁！老子就是个俗人，就是个普通人，别说我没能力当圣人，就是有，老子也不当！”

    -->>(第 3/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）