第六十一章 我的大枪去哪了(第 3/4 页)

    “你们怎么遇到的？”

    “因为执念体，那和尚也在超度亡灵……”灵书子将昨夜的遭遇说了一遍。

    “恩！”王诩点点头，说道：“你不用理会那和尚，该超度亡灵就去超度，我自会去找他要个说法。”

    “但……亡灵都被那和尚超度了啊！”

    功德被夺？

    “今晚我亲自去会会他！”

    灵书子长舒一口气，显然这一夜并不好受，心有余悸。

    来者不善，善者不来！

    王诩思考了一下，少林寺传法华人区，自己必须去阻止的，说不定还要斗上一场。

    不过，胖大和尚在华人区超度亡灵厉鬼，这事没什么可说的，乃是善举，是堂堂正正的争取香火。

    正大光明的传法。

    与基督教堂的传教又有些不同。

    这种存在美利坚大地上的小众信仰，政府、圣盾局，都保持着支持的态度。

    一家独大，万壑争流，这才能保证这片土地上超凡宗教的活力，为美利坚超凡势力输入新鲜的血液。

    王诩心中也是很清楚，在广收信徒上，道门远远不如佛门。

    一个道门，在美利坚能成为华人区的镇守，这其中做出的努力，是老君观一百多年来，七代人的成果。

    而少林，一千多年的传承，华夏佛门领袖，最主要的宗教信仰，在保证中原实力的同时，还能进行信仰输出。

    仅此，就不是老君观所能比的。

    王诩心里更清楚，佛教之所以影响力大，很大一个因素就是宣扬来世。

    只要这辈子好好念佛积福，下一世就可以去净土，再不济还可以再投胎为人继续修行，这种说法迎合了很多人。

    而道家不怎么讲来世，只讲这辈子就要修炼成功。

    但在这个妖魔横行的世界，教义的不同，并不是决定信徒信仰的必要条件。

    终究还是要看实力，有实力保证辖区里信徒的生命安全，就能获得万民香火功德。

    “少林……”

    王诩不后悔弄死了那个释永龙，他既然已经起了杀心，自己杀他，也是天经地义之事。

    要知道，断老君观香火简单的很。

    直接杀了自己就行，一劳永逸，老君观就彻底的称为过去式。

    但断少林的传承，没有谁能够做到。

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